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細講弟子規 第二集

來(lái)源: 清.李毓秀 作者:蔡禮旭老師主講

諸位朋友,大家好!我們要具備正確的判斷力,才會(huì )做對抉擇。一個(gè)人是不是生下來(lái)就會(huì )判斷?還要透過(guò)學(xué)習,他才能夠形成判斷力,才能下對抉擇。而這個(gè)判斷力要取決于他的理智、智慧,他才會(huì )下對判斷。假如沒(méi)有智慧、沒(méi)有理智,就有可能會(huì )意氣用事,俗話(huà)講后悔莫及,后悔都是后面才來(lái)悔,就是下錯抉擇,下錯判斷。一個(gè)人何時(shí)要具備理智?什么時(shí)候?理智要學(xué)多久?活到老,學(xué)到老。但是理智要愈早建立,人生才會(huì )下對重要的抉擇。

請問(wèn)理智從哪里學(xué)?現在很多人讀很多書(shū),有沒(méi)有理智?現在有個(gè)病叫憂(yōu)郁癥,很多憂(yōu)郁癥的人看的書(shū)可不少。

問(wèn):愈看愈怎么樣?

答:憂(yōu)郁。

你們怎么都知道?所以在這個(gè)時(shí)代,連選書(shū)都要有判斷力?,F在知識爆炸,很多小孩看錯書(shū)。有個(gè)孩子才五、六歲去看心理學(xué),本來(lái)都跟他的媽媽講,“媽?zhuān)乙粋€(gè)弟弟”,都這樣跟他媽媽講。結果看完心理學(xué)的書(shū),馬上跟他媽媽說(shuō),你不能生弟弟,因為假如你生了弟弟,你就會(huì )比較不愛(ài)我??磿?shū)好不好?你今天出去可不能說(shuō)“蔡老師說(shuō)看書(shū)不好”,話(huà)要給他講完,要看對書(shū)才好,看錯書(shū)是污染。

諸位朋友,一杯清水,把一滴墨汁滴下去,時(shí)間才一秒,請問(wèn)你要花多少秒才能回復到本來(lái)的清凈狀態(tài)?多少秒?可能十倍、百倍。所以孩子的思想假如污染了,你要花更多倍的時(shí)間把它清除。我常常有時(shí)候跟一些同事聊天,那些同事說(shuō),某些綜藝節目真好笑,笑得我都快要躺在地上。我都會(huì )跟他說(shuō),我說(shuō)你看那些主持人在挖別人的隱私,在拿別人開(kāi)玩笑,你覺(jué)得他做得對不對?他說(shuō)當然不對!那你覺(jué)得很好笑,你在那里笑的時(shí)候,你兒子在旁邊陪你笑,他知不知道對不對,他覺(jué)得爸爸覺(jué)得很好笑,那這樣做是對的。所以孩子耳濡目染,對別人的言語(yǔ)輕慢,對別人的言語(yǔ)會(huì )有占便宜的傾向,會(huì )亂開(kāi)玩笑。當你已經(jīng)發(fā)現他講話(huà)沒(méi)什么分寸,再要把他扭回來(lái),就很累了。電視如是,書(shū)籍的內容亦如是。

最近很暢銷(xiāo)有本書(shū)叫《窮爸爸富爸爸》,應該有人看過(guò)!有個(gè)家長(cháng)看了以后很高興,跑來(lái)跟我說(shuō),她說(shuō)蔡老師,這本書(shū)真有效果,它可以讓我懶惰的女兒瞬間變成勤勞的女兒。這個(gè)特效藥有沒(méi)有效?真有效。她跟她女兒說(shuō):女兒,幫我拖地,給你兩塊人民幣;幫我曬衣服,給你兩塊;幫我洗碗,給你三塊人民幣。她女兒本來(lái)懶洋洋的,突然變得很有精神,變得好像不辭勞苦,開(kāi)始工作。有沒(méi)有效?你看特效藥都很有效,感冒流鼻涕,馬上針打下去,藥吃下去,五分鐘、十分鐘見(jiàn)效果。有沒(méi)有效?我們現代人都很喜歡特效藥,所以你看,為什么很多人會(huì )被那些神棍騙?他夫妻關(guān)系不好都已經(jīng)十年、二十年,結果這個(gè)人跟他說(shuō),你馬上燒些紙錢(qián),做哪些動(dòng)作,馬上保證你夫妻變好。都很希望吃特效藥,都沒(méi)有考慮到冰凍三尺,有沒(méi)有理智?沒(méi)有理智的人特別容易被騙。所以,好像面對很多問(wèn)題都希望趕快立即有效果。

其實(shí),人這個(gè)思考就沒(méi)有道法自然。感冒流鼻涕,為什么會(huì )流鼻涕?諸位朋友,鼻涕是不是病毒?鼻涕是你免疫系統跟病毒奮戰之后所留下來(lái)的尸體。你看我們傷口是不是會(huì )化膿?這個(gè)代表當病毒入侵的時(shí)候,你的身體的免疫系統馬上起來(lái)防衛你的身體,你看到鼻涕你要很高興:你看,我的免疫系統奮勇殺敵。結果你看你的免疫系統奮勇殺敵,你也不愛(ài)護它,你只希望不要看到鼻涕,馬上抗生素吃下去。吃下去很有效,它一定會(huì )把病毒殺了,它也同時(shí)會(huì )把你的免疫系統殺了。不只殺免疫系統,連你腸胃里面好的細菌通殺。所以,孩子吃完藥打完針,氣色怎么樣?你看那個(gè)孩子比較明顯的,兩頰都會(huì )削下去,然后一兩個(gè)禮拜看到食物都沒(méi)什么胃口。所以你用特效藥,他的免疫系統一直沒(méi)有建立,這樣就會(huì )惡性循環(huán),到最后,只要有流行性感冒,你保證要帶著(zhù)孩子去跟醫生報到。那你要帶到什么時(shí)候?你要花多少錢(qián)?所以,我們要了解道理,不要看了書(shū)以后,看到有效果馬上就用。

這位家長(cháng)過(guò)了一兩個(gè)禮拜又來(lái)找我,她臉色不大好看,她說(shuō)蔡老師,出狀況了。我就問(wèn)她什么狀況?她說(shuō),今天我跟我的女兒說(shuō),我說(shuō)女兒,今天媽媽很累,你去幫我把已經(jīng)洗好的衣服晾起來(lái),媽媽給你兩塊錢(qián)。她跟她媽媽說(shuō):今天我也很累,我不賺了!她突然警覺(jué)到,這服特效藥已經(jīng)流露出副作用了。諸位家長(cháng),家庭是不是談利益的地方?不是。你已經(jīng)把功利主義帶到最溫暖、最祥和的地方,都被功利主義襲卷了。家庭是教付出的地方,家庭是教感恩的地方,家庭是教認知本分,懂得盡本分,懂得盡孝道的地方。所以我們要有理智的判斷,你才能夠防止書(shū)籍里面不正確的知識,才能防止孩子受到這些的污染。

好,那我們再來(lái)看,到底要學(xué)哪些書(shū)本、哪些教誨才能真正建立理智?我們進(jìn)一步要來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。

問(wèn):有個(gè)心理學(xué)家,四十歲寫(xiě)了一本書(shū),六十歲又寫(xiě)一本書(shū),諸位朋友,你要看哪一本?

答:六十歲。

問(wèn):為什么?

答:經(jīng)驗豐富。

經(jīng)驗有分好經(jīng)驗跟壞經(jīng)驗,壞經(jīng)驗豐富也要學(xué)嗎?很多朋友都說(shuō),他的人生可能智慧比較高;這句話(huà)其中有兩個(gè)字我們要思考,“可能”。是不是活得愈老愈有智慧?不一定。而社會(huì )是個(gè)大染缸,諸位朋友,二十歲的人比較單純,還是四十歲的人?單純離智慧近,還是復雜離智慧近?很多事情你不能似是而非,要很清楚明白,你的寶才會(huì )押對;不然押錯了,人生可不能轉回來(lái),所以要戰戰兢兢,要很謹慎。假如你只是相信他“可能”說(shuō)對了,那你是把你的人生押給他,甚至于把你孩子以后的幸福押給他,這樣太危險。不能聽(tīng)哪個(gè)人說(shuō)你就相信,因為他所說(shuō)的話(huà)還不能印證是智慧,還不能印證是真理。而中國人的文化,它是已經(jīng)經(jīng)歷幾千年的人類(lèi)共同印證,確確實(shí)實(shí)都是所言不虛的真理;而中國圣賢的智慧是超越了時(shí)間跟空間。

我們來(lái)看一看,四、五千年前,做人要盡孝;四、五千年之后,要不要孝?要,所以超越時(shí)間。中國需要孝,外國呢?請問(wèn)外國人聽(tīng)到孝的教育,他的內心會(huì )怎么樣?“人之初,性本善”,他聽(tīng)了會(huì )很歡喜。因為我們在澳洲就辦《弟子規》的課,我們中國是禮儀之邦,所以客人坐前面,我們坐后面。在上課的過(guò)程當中,因為《弟子規》有很多的經(jīng)句都是根據圣賢人做出來(lái)的德行,比方說(shuō)“晨則省,昏則定”,是周文王做到了;還有“冬則溫,夏則凊”,這是東漢的黃香做到了。所以每次在講經(jīng)句的過(guò)程,都把這些故事娓娓道來(lái)。我們坐在后面就看到這些澳洲本地人頻頻在點(diǎn)頭,我們也很好奇他點(diǎn)頭的時(shí)候在想什么。上完課跟他們圍起來(lái)做座談,這些澳洲的朋友他就說(shuō),做人應該這樣,做人應該如此。所以,孝穿越時(shí)間,穿越空間,這樣的真理才值得我們用短暫的生命好好去追求,好好去深入。

當我們真正有理智,就會(huì )下對抉擇,諸位朋友,抉擇當中有一個(gè)抉擇最重要:抉擇你的思想、觀(guān)念,擇念。諸位朋友,您現在的思想、觀(guān)念處于什么狀態(tài)?為什么思想、觀(guān)念這么重要?思想決定你的行為,行為決定你的習慣,習慣形成一個(gè)人的性格,性格決定一個(gè)人的命運。所以一個(gè)人能不能幸福,從哪里就見(jiàn)真章?思想!我常會(huì )問(wèn)朋友:你是炎黃子孫嗎?怎么沒(méi)聲音?諸位朋友,您不知道你們現在正在“萬(wàn)姓宗祠”之下嗎?所有的祖宗在等你們的答案,他們快要垂淚下來(lái)了。你們是炎黃子孫嗎?是!好,一個(gè)孩子假如從小在美國長(cháng)大,他的父母都是中國人,長(cháng)大以后,我們可以保證他的血液一定是正統的中國血液。他的思想呢?好,思想重要還是血統重要?血統不會(huì )影響你一生,思想會(huì )影響你的一言一行。所以,我們做人要重實(shí)質(zhì),不能重形式。

我們現在來(lái)檢驗一下,我們的思想是炎黃子孫的思想,還是其它的思想。諸位朋友,您心中有答案了嗎?現在社會(huì )我們明顯看到,人與人發(fā)生沖突,現在父子有沒(méi)有沖突?有。打開(kāi)報紙很多情況,父子沖突、兄弟沖突,很多的法院愈蓋愈大,為什么?沖突變多了,他們處理不來(lái),愈蓋愈大。夫妻離婚率節節攀升,所以人跟人沖突。團體跟團體,我們看到很多的團體互相攻擊,互相批判,沖突了。國與國?今天翻開(kāi)報紙,假如你沒(méi)有看到戰爭,你會(huì )覺(jué)得很欣慰,幾乎每天都有戰爭發(fā)生。諸位朋友,這些沖突是結果,我們每天看著(zhù)這些結果嘆氣,有沒(méi)有用?沒(méi)有用。假如全世界就像一畝田地,現在長(cháng)出來(lái)這些稻子長(cháng)什么樣?歪七扭八。你要不要對著(zhù)這些稻子破口大罵?罵了半天,它有沒(méi)有長(cháng)好?有沒(méi)有?沒(méi)有長(cháng)好,可能罵完之后,它馬上就死掉了。

覺(jué)者畏因,覺(jué)悟的人會(huì )把原因找出來(lái),迷惑的人只會(huì )害怕那個(gè)結果。所以當我們去擔心我的身體會(huì )不好,擔心以后孩子會(huì )不孝順,擔心來(lái)?yè)娜?,一點(diǎn)幫助都沒(méi)有。我們要把人與人、國與國的沖突根源找到,從根本下手,才能夠解決問(wèn)題。根本就在思想,因為現在人的思想普遍都是以自我為中心。自我為中心,第一個(gè)先想到誰(shuí)?自己,所以會(huì )損人利己。競爭再提升變什么?斗爭。斗爭再提升,戰爭;戰爭再提升,末日。諸位朋友,你現在看到戰爭,能不能站在中間:不要打了!能不能解決?為什么會(huì )戰爭?根源在哪?人的思想、態(tài)度就會(huì )延伸出他的行為。

自我中心,諸位朋友可能會(huì )聽(tīng)不明白,我用個(gè)比較白話(huà)給你們看,自私。諸位朋友,你現在拿到一顆很好吃的巧克力,你第一個(gè)會(huì )想到誰(shuí)?我們剛剛講人要誠信。第一個(gè)想到誰(shuí)?好,我在一次課程里面,剛好有三個(gè)答案,坐在前排有一位三十來(lái)歲的年輕人,他說(shuō)“趕快吃下去”,他很老實(shí)。后面兩排有一位女士,四十幾歲,她說(shuō)“留給孩子吃”。再后面一點(diǎn),有一位六、七十歲的長(cháng)者,他說(shuō)“先給父母吃”。諸位朋友,哪一個(gè)人有文化涵養?哪一個(gè)?三十幾歲還是四十幾歲,還是六十幾歲的?六十幾歲??墒橇畮讱q的人可能不識字,三十幾歲的人可能是大學(xué)畢業(yè)。所以學(xué)歷愈高不代表他有文化,不代表他懂得做人。

我常會(huì )跟小朋友說(shuō),我說(shuō)大學(xué)畢業(yè)有沒(méi)有文化?他們馬上說(shuō)有。我說(shuō)不孝父母,有沒(méi)有文化?他們說(shuō)沒(méi)有。我說(shuō)大學(xué)畢業(yè)不孝父母有沒(méi)有文化?他們答不出來(lái),被我騙了。所以人的認知錯誤了,真正的文化、道德涵養就在你的一念之間就見(jiàn)分曉。三十幾歲,第一個(gè)念頭想自己,所以自私。四十幾歲,想孩子,對不對?現在人慷慨激昂,對!您假如回到兩百年前,你可不要這樣講,你會(huì )被人家笑,人家會(huì )覺(jué)得你沒(méi)有智慧。因為當你拿到好吃的東西是先給孩子,你已經(jīng)給孩子錯誤的示范,他會(huì )想到誰(shuí)最重要?我最重要。你已經(jīng)在長(cháng)養他的自私。但是你這塊巧克力假如是拿給爺爺奶奶,這孩子在旁邊看爺爺奶奶笑得這么燦爛,他會(huì )很感動(dòng),你種了他為人子之道。

從剛剛這個(gè)事例,我們也好好省思一下,我們假如自私多,這不是炎黃子孫,自私多是受到資本主義跟功利主義影響。諸位朋友,現在受功利主義影響的人占多少?這個(gè)數字還在繼續增加當中。諸位朋友,要不要繼續增加?假如繼續增加,這些戲都會(huì )持續怎么樣?繼續上演。會(huì )不會(huì )停下來(lái)?不會(huì )。所以要根本解決從哪里?從人的思想開(kāi)始解決。我們常常在說(shuō),戰爭可能不到我身上,末日我也不一定看得到。很多人對末日的想法是什么?覺(jué)得可能是幾顆核子彈炸了,地球毀了,叫末日。其實(shí),俗話(huà)有提到,生不如死更痛苦。什么樣的生活會(huì )讓人生不如死?諸位朋友有沒(méi)有這種經(jīng)驗?看起來(lái)都沒(méi)有,那你們都很有福報。很多人孩子在外面每天為非作歹,這個(gè)家長(cháng)每天擔心受怕,真的活的比死還痛苦。當道德都淪喪的時(shí)候,那是真正的末日到了。

在大陸的四川,有一位十三歲的孩子,煮飯給他爸爸吃,他爸爸吃完就暴斃死了。家里很窮,沒(méi)有錢(qián)驗尸,所以就埋了。過(guò)一陣子,煮飯給他媽媽吃,他媽媽吃完也死了,也跟他父親就一起安葬。他去給父母祭拜,祭拜完很不耐煩,把那些飯菜趕快倒到垃圾筒。他的嬸嬸看了之后心里起疙瘩,這個(gè)孩子怎么對父母一點(diǎn)恭敬心都沒(méi)有?結果這孩子走過(guò)來(lái)跟他嬸嬸說(shuō),他說(shuō)我爸爸媽媽是不是有買(mǎi)保險?他嬸嬸聽(tīng)完,很警覺(jué),趕快報警處理,結果確實(shí)是他親手殺了父母。為了什么?那個(gè)保險費才一萬(wàn)塊人民幣,不多,兩條命都不見(jiàn)了;而這還不是普通的命,是他的父母。他為什么要拿保險費?因為要去買(mǎi)一支手機。

諸位朋友,欲望的力量強不強?強!欲令智迷。所以,我們教孩子是要長(cháng)他的欲望,還是要長(cháng)他的德行?那會(huì )差很多。假如你教導孩子是讓他懂得孝道,懂得盡自己的本分,那他念書(shū)是他一種責任,他念書(shū)覺(jué)得要不讓父母擔心,這是長(cháng)他的德行。假如他念書(shū),你是說(shuō)今天考前三名帶你去吃麥當勞;上了初中,你說(shuō)考前三名給你一臺數碼相機;要考大學(xué),你說(shuō)你考上大學(xué)給你一臺電腦。當我們這樣在引導孩子的時(shí)候,在長(cháng)養他的什么?欲望。他沒(méi)看到本分,他要的是他的欲望。

所以有個(gè)孩子考高中,考上了,就對他的父母講,他說(shuō)爸爸媽媽?zhuān)銈円嫖屹I(mǎi)幾件名牌的衣服。他父母很納悶,說(shuō)為什么?他說(shuō)因為我考上高中,你們省了很多贊助費。因為他考上高中,他的父母不用再去幫他買(mǎi)個(gè)高中念,所以他覺(jué)得他很有功勞,替父母省了這么多錢(qián),父母應該回饋他,幫他買(mǎi)幾件衣服。他的父母聽(tīng)完之后,內心怎么樣?跟一些朋友的反應一樣,直搖頭。但是,早知今日,為什么孩子有這種態(tài)度?用物質(zhì)在跟孩子互動(dòng),在教孩子,他物質(zhì)化就會(huì )很自私。

我們不希望道德淪喪,就應該從自己開(kāi)始做起。很多人都會(huì )覺(jué)得,現在社會(huì )都變這樣,我再怎么做可能也沒(méi)有效果,很多人都會(huì )這樣想。請問(wèn)我們這樣的念頭,對家庭、對社會(huì )有沒(méi)有幫助?沒(méi)有!這樣的想法理不理智?不理智。我們不要小看自己的力量,一個(gè)人的真誠心、真德行,能夠喚醒身旁周遭人善良的本性。所以古代舜王(大舜),他為人非常孝順,他一個(gè)人很孝順,修養很好。父母雖然對他很兇,但是他依然盡他的孝道,因為他知道“親憎我,孝方賢”。跟父母可不是交易,不能說(shuō)今天父母對我兇,我就不對他好;我們是要時(shí)時(shí)刻刻記住父母的養育之恩,要去回報,而不是去渴望父母要對我們好,因為孝順是一個(gè)人的本分事。由于他有這樣的態(tài)度,所以他那分對父母的孝改變了他的家人。因為他修身,所以能夠齊家;因為他的德行讓鄰里鄉黨的人看了都很感動(dòng),都愿意效法他,甚至于是都希望做他的國人,所以他就齊家治國。當時(shí)候的君王堯帝看了很感動(dòng),覺(jué)得把天下交給這樣的人,人民才會(huì )幸福,所以他進(jìn)一步治國平天下。諸位朋友,當我們真正修養身心,就能夠對家庭、社會(huì )產(chǎn)生很大的力量。

新加坡有兩個(gè)國寶,一個(gè)是他們的前總理李光耀,另外一位是一位女士叫許哲,她已經(jīng)一百零六歲,她對人很有愛(ài)心,對父母也很孝順。她自己一個(gè)人照顧二、三十個(gè)老人,這些老人都比她年輕二、三十歲,都是七、八十歲,她還去照顧他們。她這樣的愛(ài)心感動(dòng)了新加坡人,不止感動(dòng)了新加坡人,感動(dòng)了全世界千千萬(wàn)萬(wàn)的人。所以,其實(shí)要對這個(gè)社會(huì )、世界有所貢獻,并沒(méi)有我們想象中那么困難,只要好好的提升自己的道德修養。

所以老祖宗教誨我們國家興亡,這個(gè)態(tài)度很重要,當有這樣態(tài)度的人愈來(lái)愈多,這個(gè)社會(huì )就開(kāi)始轉變過(guò)來(lái)。從哪里轉?七0年代,有一位英國的大哲學(xué)家叫湯恩比教授,他曾經(jīng)講過(guò)一段話(huà),他說(shuō)解決二十一世紀的社會(huì )問(wèn)題,只有兩種學(xué)說(shuō),哪兩種?孔孟學(xué)說(shuō),還有大乘佛法。這一段話(huà)很有道理,不是中國人講的。

問(wèn):請問(wèn)孔孟學(xué)說(shuō)在哪?

答:在中國。

你確定嗎?你看,中國是禮儀之邦,你現在看到人與人見(jiàn)面會(huì )很客氣,說(shuō)“你好”,在哪里看到?

答:日本。

怎么答案變了?在韓國。所以我很擔心有一件事,可能五十年后,國際法庭會(huì )打一個(gè)訴訟案,就是孔夫子是韓國人的老祖宗,還是中國人的老祖宗?諸位朋友,結果會(huì )是怎么樣?那個(gè)法官會(huì )說(shuō)重實(shí)質(zhì)不重形式,來(lái),我們現在來(lái)看看是韓國人力行孔夫子教誨,還是中國人。到時(shí)候我們就欲哭無(wú)淚,所謂“知恥近乎勇”,我們要珍惜有這么好的老祖宗,珍惜他們的教誨,要把他轉過(guò)來(lái)。

為什么湯恩比教授這么講?一九八八年,七十五位諾貝爾得獎主在巴黎發(fā)表了聯(lián)合宣言。內容里面提到,二十一世紀的人類(lèi)要生存,要繼續生存的話(huà),要回歸到兩千多年前,汲取孔老夫子的智慧。諸位朋友,諾貝爾得獎主都是什么來(lái)歷?都是每個(gè)行業(yè)的頂尖佼佼者,為什么他們異口同聲都體會(huì )到,未來(lái)的社會(huì )問(wèn)題一定要孔孟學(xué)說(shuō)來(lái)解決?其實(shí)這些道理,我們只要細細靜下來(lái)都能思考出來(lái)。我們來(lái)分析一下,孔孟學(xué)說(shuō)的核心在哪里?仁愛(ài)。大乘佛法的核心在哪?慈悲,所以仁慈、慈悲。其實(shí)西方的圣哲也把解決二十一世紀的社會(huì )問(wèn)題點(diǎn)出來(lái)。西方的圣哲,上帝、耶穌教什么?博愛(ài)。既然都教了,但是現在為什么都嘗惡果?因為不聽(tīng)老人言,吃虧就在眼前。當人的思想觀(guān)念回歸到圣賢的教誨,問(wèn)題就開(kāi)始轉好。

我們來(lái)看,仁愛(ài)存心,懂得互相幫助,再提升,互愛(ài),就能夠創(chuàng )大同世界。諸位朋友,大同世界不是高高掛在墻壁上的。我們來(lái)思考一下,當一個(gè)人真正有孝心,他的孝確確實(shí)實(shí)已經(jīng)放在心上,他去看到別人的父母,他會(huì )不會(huì )尊敬?會(huì )。所以《孝經(jīng)》里面提到,“教以孝,所以敬天下之為人父者也”。你讓一個(gè)人真正有孝心,他面對所有為人父母的人他都會(huì )恭敬。我們試想一下,今天你有孝心,你坐在公車(chē)上看到一個(gè)老婆婆上來(lái),你還會(huì )坐在那里嗎?會(huì )不會(huì )?你馬上會(huì )想到趕快站起來(lái),這是為人長(cháng)者、為人父母,很辛勞,趕快讓她坐。當你看到這些長(cháng)者他走在路上,過(guò)馬路很驚險,相信他會(huì )馬上自然而然去攙扶他。有這分孝心、仁慈心的人,自然就會(huì )去幫助他人,愛(ài)護他人。所以,當我們都重視每個(gè)人的德行,重視孩子的德行,整個(gè)社會(huì )慢慢的就會(huì )呈現祥和之氣。其實(shí)末日還是大同世界,看起來(lái)很復雜,但是你抽絲剝繭,把它的來(lái)龍去脈找出來(lái),根本在哪?就在一念之間。

現在市面上很常談生涯規劃,諸位朋友,您怎么經(jīng)營(yíng)你的一生?你希望你的孩子怎么經(jīng)營(yíng)一生?當孩子自私,當孩子注重物質(zhì)享受,他會(huì )走出什么樣的人生?我們來(lái)分析一下。小時(shí)候很快樂(lè ),要玩什么都給他玩,要吃什么都給他吃,反正順著(zhù)他的個(gè)性去發(fā)展。順著(zhù)個(gè)性,諸位朋友,順著(zhù)哪個(gè)個(gè)性?人都會(huì )好逸惡勞,“茍不教,性乃遷”,很多的習性就跑出來(lái)。中國這些為人長(cháng)者,對這個(gè)問(wèn)題看得非常深入,所以教育孩子很重視,不能長(cháng)他這些習性。因為假如他很奢侈,他很懶惰,他不恭敬,請問(wèn)一輩子會(huì )怎么樣?一輩子會(huì )經(jīng)營(yíng)好嗎?不會(huì )。但是這些習慣一養成,要再把它導正回來(lái)就很困難。“由儉入奢易,由奢入儉難”。你讓他小時(shí)候很幸??鞓?lè ),要什么有什么,等到他花錢(qián)習慣了,很難改。

我們來(lái)看看現在這些一、二十歲的年輕人,都還沒(méi)有出社會(huì ),花錢(qián)比賺錢(qián)的人更兇,信用卡都辦幾張?這個(gè)我比較沒(méi)有經(jīng)驗,你們給我一些資訊。辦好幾張,這一張刷爆了再去辦。以前的中國人是覺(jué)得欠人家錢(qián)很丟臉,現在年輕人是想盡辦法先用再說(shuō),所以很多的年輕人還沒(méi)有踏入社會(huì ),已經(jīng)把他的社會(huì )信用破壞、糟蹋了。所以他很奢侈,一輩子要成為物質(zhì)的奴隸。你們怎么知道?真有智慧。所以他努力的目標不是為了要孝順父母,不是為了要照顧妻兒,而是要滿(mǎn)足他的物質(zhì)欲望。

其實(shí)人一天要花的錢(qián),吃飯、穿衣,多不多?不會(huì )很多。但是只要沾染上這種奢靡之氣,就會(huì )擋不住誘惑。因為要還錢(qián),他就必需很努力,要去擊敗別人,在工作當中可能會(huì )損人來(lái)利己,看到人都覺(jué)得是敵人、是對手,所以活的像戰場(chǎng)。他老年,你看我們都很羨慕西方有老人福利,很羨慕。但是我們要了解,這些老人家住在里面,雖然不愁吃穿,但是他的精神生活很貧乏。他們可能會(huì )覺(jué)得,剛好有一天孩子來(lái)看他,他會(huì )高興好幾天,告訴其它的朋友說(shuō),我兒子還沒(méi)有忘了我。這句話(huà)聽(tīng)起來(lái),他覺(jué)得高興,你覺(jué)得心酸。中國人覺(jué)得真正的福報在什么時(shí)候享?老年。假如老年精神生活這么匱乏,這個(gè)人生你不會(huì )覺(jué)得很幸福的。

好,那什么樣的生涯規劃才是正確的?我們來(lái)看,假如一個(gè)孩子從小有仁愛(ài)之心,他已經(jīng)在為自己積福、培福,所以從小要培福、積福。年輕,因為有德行、有智慧,所以要造福;老年,福在晚年享,那才是真正的福。我們來(lái)看一下,為什么從小可以培福?你不要看他年紀這么小,哪會(huì )培什么福?俗話(huà)說(shuō)“福田心耕”,當一個(gè)孩子從小他念念都會(huì )為人設想,都會(huì )替人著(zhù)想,他這一顆心已經(jīng)在為他這一生培育出非常多的福田。而他有這樣的態(tài)度,學(xué)的東西他一定會(huì )奉獻社會(huì ),造福,晚年鐵定享福。好,我們今天的課就先上到這邊,謝謝大家。

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