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細講弟子規 第十三集

來(lái)源: 清.李毓秀 作者:蔡禮旭老師主講

諸位朋友,大家早上好!我們昨天講到的是:

【親所好。力為具。親所惡。謹為去?!?/p>

昨天也有提到,人要避免很多壞的習性的養成,昨天也提到賭的問(wèn)題、好色的問(wèn)題,還有古書(shū)當中說(shuō)的四個(gè)習性不能長(cháng),叫“驕、奢、淫、逸”。在這個(gè)“逸”當中,最重要的是要從小讓孩子養成勤勞的態(tài)度,做家事的習慣。昨天也講到做家事有哪些好處?第一個(gè),習勞知感恩,懂得感恩;第二個(gè),養成勤勞的態(tài)度,做事能力也會(huì )一點(diǎn)一滴的積累。所以,做事能力絕對不是長(cháng)大才學(xué),從小在家里就可以訓練;再來(lái),鍛鏈他的意志力;最后,他的人際關(guān)系會(huì )特別好。

我在教書(shū)的過(guò)程曾經(jīng)教過(guò)自然科,每一次上完課就有很多的器材要收拾。有幾位學(xué)生他都很自然的,你都沒(méi)有叫他,他都留下來(lái)幫忙你整理,幫忙你打掃。諸位朋友,您看到這樣的學(xué)生,你的內心怎 么樣?心生歡喜。對這樣的學(xué)生,我們一定會(huì )多加照顧,所以孩子勤奮很容易得到長(cháng)輩的提攜跟關(guān)懷、愛(ài)護。在跟平輩相處,假如他很勤奮,對他的人緣也是有直接的影響。比方說(shuō)他到大學(xué)去念書(shū),假如剛好跟幾位同學(xué)一起住在一個(gè)寢室,他一進(jìn)去看到別人在打掃客廳,他馬上就動(dòng)手去跟他一起做,留給同學(xué)是什 么印象?是懂得處處幫忙,處處體諒別人辛勞的這一分態(tài)度。雖然還沒(méi)有相處,這個(gè)動(dòng)作已經(jīng)贏(yíng)得同學(xué)對他非常好的印象,很容易就融入團體之中。

但是,假如他在家里都不幫忙,到了團體里面,比方說(shuō)在寢室當中,別人在打掃,他依然看著(zhù)他的電視,那其他同學(xué)對他的觀(guān)感就不大好。不幫忙還不打緊,因為在家里不幫忙就不知道做事人的辛苦,有時(shí)候拿了東西亂放,忘東忘西的。到時(shí)候很多的公物人家要用的時(shí)候找不到,這個(gè)時(shí)候他在團體當中的信用跟印象就會(huì )愈來(lái)愈差,人家的怨言慢慢積累,到最 后就會(huì )爆發(fā)出來(lái)。我們在“謹”這個(gè)部分有提到,“置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢”,這些好的生活習慣都會(huì )影響孩子往后的團體生活;不然不只幫不上人的忙,還會(huì )給人家添亂子。所以,勤勞的習慣、勞動(dòng)的習慣,對他人際關(guān)系也是直接相關(guān)。

很多大學(xué)生被學(xué)校退學(xué),原因是什么?就是生活自理能力太差,老師跟同學(xué)都不愿意跟他住在一起跟他相處。在深圳有位大學(xué)生被學(xué)校退學(xué),報紙剛好報他,畫(huà)了一張漫畫(huà),戴了一個(gè)學(xué)士帽,然 后他的母親在喂他吃飯,內容里面寫(xiě)到“專(zhuān)業(yè)的高材生,生活的低能兒”。諸位朋友,不要覺(jué)得很夸張,他大學(xué)時(shí)候確實(shí)還是他媽媽喂他吃飯,因為他跟他媽是死對頭,假如沒(méi)有他媽媽喂,他不吃,這 么大了還這么樣讓父母操心。

但是我們話(huà)說(shuō)回來(lái),孩子為什么會(huì )是這種態(tài)度?早知今日,何必當初!當初可能在兩、三歲的時(shí)候,喂一次飯要喂多久?要全家跑全場(chǎng);喂一次飯要一兩個(gè)小時(shí),喂下來(lái)腰都快斷掉了。所以無(wú)規則不成方圓,教育孩子一定要養成好的生活習慣,絕對不能放縱孩子;到他養成習慣,長(cháng)大了,要扭轉都扭轉不回來(lái)。所以這個(gè)孩子在學(xué)校里面,比方說(shuō)去找老師,到老師家也不會(huì )看時(shí)間,有時(shí)候正中午老師在睡覺(jué),也去按老師的電鈴。進(jìn)去以 后要跟老師借電腦,吃東西他掉滿(mǎn)地,都不整理。所以老師很怕他,同學(xué)也很怕他。我們希望孩子往后人生能夠走得順利,就要養成這些好的習慣才行,不然他這些壞習慣無(wú)形當中都是他人生很大的阻力。我們知道哪些是好,要盡力去養成,哪些是不好,要盡力去改過(guò);當然從我們做起,進(jìn)而當孩子的榜樣。

這個(gè)“親所好”,我們也可以把它再延伸開(kāi)來(lái),當作不只是父母,我們的親人所希望的,我們做得到也要盡力去做。比方說(shuō)妻子、兒女一定希望我們能夠多陪伴他,有句話(huà)是說(shuō),所有的成功都取代不了家庭的失敗。很多人說(shuō),現在我工作那 么忙,哪有時(shí)間陪孩子?他們都說(shuō)人在江湖,身不由己。這句話(huà)有沒(méi)有道理?這個(gè)叫找藉口。人只要有心,一定可以把事情做好。當然確確實(shí)實(shí)人情當中也是有很多情況會(huì )發(fā)生,所以一定要學(xué)習一個(gè)能力,叫拒絕的能力。不然你的時(shí)間統統會(huì )耗在應酬,耗在很多對家庭、對人生不大有相關(guān)的事情上。

拒絕容不容易學(xué)?諸位朋友,你覺(jué)得拒絕容不容易?不容易。拒絕他人,我們可以拿出兩大法寶,這兩個(gè)法寶拿出來(lái),一般朋友就不會(huì )為難你。第一個(gè)法寶就是父母。比方說(shuō)朋友要找你去花天酒地,你實(shí)在是不想去,一去又要熬到半夜一、兩點(diǎn),談的都是什 么?“言不及義,好行小慧”的這些言語(yǔ),你實(shí)在不想去,你這個(gè)時(shí)候就可以把父母請出來(lái)。就跟他說(shuō):我已經(jīng)答應我媽媽要回去,今天晚上陪她,我已經(jīng)一、兩個(gè)禮拜前就答應她了,所以我得回去。一般的朋友聽(tīng)到你要回去探望父母,他會(huì )怎 么樣?他當然應該不會(huì )勉強你。說(shuō)不定你這么一講,他也突然想到:我也很久沒(méi)有回去看我父母了。反而你這個(gè)拒絕還喚醒了他的孝心,這是第一個(gè)法寶。

第二個(gè)法寶是妻兒。當你不想去無(wú)謂的應酬,你可以跟他說(shuō):今天晚上我要跟我兒子講兩個(gè)德育故事,都已經(jīng)跟他約好了,因為我現在一起跟他在做《弟子規》,來(lái)當我們的家規?!兜茏右帯氛f(shuō),“凡出言,信為先”,孩子還小,我不會(huì )失信 于他,所以我必須回去。當你把這兩個(gè)王牌拿出來(lái),基本上,朋友不會(huì )強你所難。假如兩張王牌拿出來(lái)還是沒(méi)用,還是硬要拉你去,怎么辦?假如是這樣的朋友,我看人生應該有所取舍,這樣的朋友應該敬而遠之。

當我們有更多的時(shí)間,就能夠去“親所好,力為具”。我們之前也有提到晨昏定省,常?;丶铱锤改?,父母會(huì )很歡喜。有些年輕人他也會(huì )利用禮拜六或禮拜天回家看父母,怎么看?帶著(zhù)一、兩個(gè)孩子,一進(jìn)門(mén)就坐在沙發(fā)上,開(kāi)始在那里看報紙。兩個(gè)夫妻都坐在沙發(fā)上,孩子一進(jìn)來(lái)就東跑西跑,爺爺奶奶忙得不亦樂(lè )乎。在廚房里面,一大早出去買(mǎi)菜,回來(lái)又趕快煮菜,然 后煮完以后端出來(lái),我們放下報紙:吃飯了!然后一起吃飯,吃完飯也沒(méi)有幫忙收拾碗筷,幫忙洗碗,吃完飯就說(shuō):媽?zhuān)乙吡?。拍拍屁股,把孩子帶走了。爺爺奶奶坐在沙發(fā)上喘了幾口氣,累死了,不如還是不要回來(lái),清凈一點(diǎn)。所以我們就要理解到,我們回家探望父母一來(lái)是盡孝心,二來(lái)也要多體恤父母。我們跟父母先打好電話(huà):菜我們已經(jīng)買(mǎi)好了?;厝サ臅r(shí)候,夫妻倆應該主動(dòng)去做菜,這樣才能減少父母的負擔,我們這顆孝心才是真正有盡到。我們看下一句:

【身有傷。貽親憂(yōu)。德有傷。貽親羞?!?/p>

身體不好了,身體受傷了,會(huì )讓父母非常擔心。所以我們昨天也提到病從口入,對于自己的飲食要非常的謹慎,要吃得健康,讓父母不操心。除了吃方面,比方說(shuō)在生活細節上也要多多關(guān)照身體,春秋之際氣溫變化很大的時(shí)候,要記得添加衣服。我在教書(shū)的時(shí)候,很多學(xué)生都已經(jīng)寒流來(lái)襲了,他都穿什 么衣服?穿一件短袖的,在那里覺(jué)得他很不怕冷,這個(gè)時(shí)候我都會(huì )跟他說(shuō):把衣服穿上。接著(zhù)我跟他說(shuō):假如你感冒了,誰(shuí)照顧你?他想想:爸爸媽媽。我說(shuō):對!假如你生病了,是你自己照顧自己,那我沒(méi)話(huà)說(shuō);但是你一生病都是拖累家人,所以你應該有責任讓自己不生病。你看你一生病,媽媽還要請假,還騎著(zhù)摩托車(chē)帶你去看醫生,再把你送回家里。而且不只是這樣忙碌,她在公司上班,心里安不安?不安穩。所以時(shí)時(shí)要注意冷暖,不要讓身體著(zhù)涼。比方說(shuō)我們在運動(dòng)、在爬山會(huì )有大量汗水,所以在做運動(dòng)的時(shí)候也要記得帶毛巾,帶乾衣服。當我們在這些細節當中都能夠關(guān)照身體,那你的父母對你就會(huì )愈來(lái)愈放心。

很多年輕人(青少年),他說(shuō):我父母怎么管我這么多!我會(huì )反問(wèn)他:父母為什么管你這么多?當然是你很多的行為不能讓父母放心。假如你都能夠真正好好照顧自己,父母對你放心了,你就能夠得到真正的自由。假如你很多事都不會(huì )照顧自己,父母反而不提醒你,那不就父母沒(méi)有盡到他的責任了!你要體諒父母的用心,進(jìn)而要讓自己更懂事,這樣才能真正你自由又讓父母放心。所以,我們的生活也要規律,不要常常熬夜,熬夜一天要幾天才補得過(guò)來(lái)?可能要好幾天才補得過(guò)來(lái)。我們時(shí)常關(guān)注飲食,關(guān)注生活規律,讓自己的身體能夠有很好的調養。

有個(gè)孩子他感冒了,在日記上寫(xiě)了一行字,他說(shuō):我感冒了,我很難過(guò),不是因為我感冒難受,而是因為感冒是不孝。你看孩子他接受《弟子規》的教誨,他面對很多事的觀(guān)照能力、自我反省的能力就會(huì )與一般的孩子不同?!缎⒔?jīng)》在“開(kāi)宗明義章”也給我們一個(gè)重要的教誨,一個(gè)人的孝道一定是從愛(ài)護自己的身體開(kāi)始落實(shí),所謂“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。

我們接著(zhù)看下一句,“德有傷,貽親羞”。當我們的道德有損傷,會(huì )讓父母蒙羞,會(huì )讓家人蒙羞,甚至于會(huì )讓國家民族都蒙羞。在漢朝末年,有個(gè)臣子叫董卓,后來(lái)董卓有了權勢就拿著(zhù)權勢作亂, 后來(lái)很多人起而攻伐他。董卓后來(lái)下場(chǎng)很不好,他的家族都被處死,他的母親已經(jīng)九十多歲了,還到刑場(chǎng)被處死。所以當我們當子女的,假如我們的行為還造成父母這么大的痛苦,那就真是沒(méi)有把子女做好?,F在是沒(méi)有這種“滅九族”的刑罰了,但是我們在事業(yè)當中假如出了差錯,比方說(shuō)公司被倒了,都有可能連累父母。父母已經(jīng)辛苦了大半輩子,到時(shí)候連他的退休金也都保不??;甚至 于還有可能到了年老的時(shí)候還要走法院,那時(shí)候就很凄涼了。所以我們?yōu)槿俗拥娜松\信、要穩紮穩打,不可好高騖遠,造成自己犯下了錯誤,也連累了自己的父母。所以“德有傷,貽親羞”。

那德無(wú)傷,假如我們的道德能夠不斷的提升,用我們的德行去造福社會(huì )、造福國家,就能夠做到《孝經(jīng)》說(shuō)的“立身行道,揚名于后世,以顯父母”,這個(gè)就是“孝之終也”。“以顯父母”,是不是要父母去世以 后才來(lái)顯?不是!你當下能夠很年輕的時(shí)候就能夠好好奉獻社會(huì ),你的父母會(huì )引以為光榮,那他的后半生內心會(huì )非常的安慰。孟子有一段很重要的教誨,孟子說(shuō),“事孰為大?事親為大”,事奉父母,人生第一大事;“守孰為大?守身為大”,對自己的操持,“守身為大”,也就是守住自己的身、名節,絕對不能做出違反道德、違反法律的事情,而讓父母難堪。當我們的行為不符合道德,父母蒙羞,家人也蒙羞,甚至 于連下一代也有可能蒙羞?,F在因為網(wǎng)路太發(fā)達,人跟人之間的交流很頻繁,假如沒(méi)有判斷力,又沒(méi)有理智,很有可能會(huì )犯下讓自己一生遺憾的事情,所以守身很重要。

現在市面上講很多“一夜情”,這不只自己蒙羞,可能連讓子女都會(huì )抬不起頭來(lái),所以我們自己要謹言慎行,不可以自取其辱。其實(shí)人為什么會(huì )犯下這樣的過(guò)失?在男士當中,可能是太過(guò)縱欲了,這都是因為從小沒(méi)有志向,人生只以享樂(lè )去揮霍自己。所以讓孩子有志向,他就不會(huì )被這些社會(huì )污染所影響。女的為什 么也會(huì )去犯下這樣的過(guò)失?很多是因為愛(ài)慕虛榮,愛(ài)慕虛榮就很喜歡聽(tīng)好話(huà),很多存心不良的男士,他用這些花言巧語(yǔ),就很有可能讓這些女士踏出錯誤的一步。所以我們自己也要反省,不能犯這樣的過(guò)失。再來(lái),要讓孩子從小不愛(ài)慕虛榮,讓孩子要有人生的志向,人生充實(shí),人生道德有提升,就不會(huì )犯下這些“一失足成千古恨”的錯誤。這是“德有傷,貽親羞”。

【親愛(ài)我。孝何難。親憎我。孝方賢?!?/p>

父母跟我們相處得很好,我們也盡力奉養父母。當然父母也有可能脾氣有不好的時(shí)候,這時(shí)候我們也要能夠包容、能夠寬恕,因為每個(gè)人情緒都會(huì )有起伏。人與人相處,我們要記住一個(gè)原則,“不管別人對不對,自己一定要做對”。假如今天父母對我們在情緒上比較不好,我們也用不好的情緒對待父母,其實(shí)父母錯了,我們也錯了!假如我們錯了,還有沒(méi)有資格去批評別人錯?就沒(méi)有了。所以不管是父母也好,或者你身旁所有的親友也好,縱使他們用不對的態(tài)度對你,我們依然要用對的態(tài)度去面對他們,不然我們也是跟他一般見(jiàn)識,根本沒(méi)有資格去說(shuō)別人錯。這是個(gè)理智的態(tài)度,不管別人對不對,我自己首先一定要做對。因為有這樣的人生態(tài)度,我們中國有很多的圣哲,都能夠在“親憎我”的狀況之下,他依然保持他那一分至誠的孝心。也由 于這顆至誠的孝心,能夠去扭轉家庭的氣氛,進(jìn)而家庭和樂(lè )。

在周朝的時(shí)候,有個(gè)孝子叫閔子騫,他的母親比較早去世,父親娶了個(gè)后母。后母比較對待他不好,在冬天的時(shí)候做衣服,因為后母又生了兩個(gè)弟弟,用棉花幫兩個(gè)弟弟做棉襖,但是卻用蘆花幫他做衣服。做起來(lái)衣服確實(shí)很大,蓬蓬的,但是蘆花不保暖。剛好他的父親叫他幫他駕車(chē),因為冷風(fēng)颼颼吹過(guò)來(lái),所以閔子騫一邊駕車(chē)一邊發(fā)抖。他父親一看衣服都穿那 么厚了還在發(fā)抖,你這個(gè)行為很有可能會(huì )讓你的 后母的名節受到損害,人家看了還以為后母在虐待小孩。所以就很生氣,拿著(zhù)鞭子就抽閔子騫,結果鞭子一打,衣服破了,蘆花飛出來(lái)。他父親看了很生氣,這繼母怎么可以虐待我的兒子?氣沖沖的一回家就要把他 后母休了。

在這個(gè)情急之下,閔子騫馬上就跪下去,他就跟他父親哀求,他說(shuō)父親,不要趕后母走,因為“母在一子寒,母去三子單”;母親在的時(shí)候,只有我一個(gè)人寒冷,母親假如離去,我跟兩個(gè)弟弟都要挨餓受凍。閔子騫講出這席話(huà),他的父親聽(tīng)了很感動(dòng),氣也就消下來(lái)。他的 后母更覺(jué)得很慚愧,一個(gè)這么小的孩子都能念念為她的孩子,也為她著(zhù)想,而她這么大的人卻跟一個(gè)孩子斤斤計較。所以閔子騫的這一分心、這個(gè)德行感化了他的后母,從此家庭過(guò)得很和樂(lè )。

諸位朋友,假如閔子騫沒(méi)有用這種寬恕、包容,沒(méi)有用至誠的孝心去對待他的后母,這個(gè)家庭往后會(huì )怎么樣?會(huì )搞得家破人亡。所以,人面對事情,絕不能夠意氣用事,假如都是以怨報怨,結果絕對不圓滿(mǎn)。我們要相信“精誠所至,金石為開(kāi)”,用一顆真誠,用一顆孝心,才能上演人生一出一出的好戲。

另外也有位孝子叫王祥,歷史上他有個(gè)很著(zhù)名的故事,叫“王祥剖冰”。就是在很寒冷的天氣當中,他的后母叫他去抓魚(yú)給她吃,在冰天雪地當中有沒(méi)有魚(yú)可以抓?沒(méi)有!假如王祥不去抓魚(yú)會(huì )怎 么樣?可能會(huì )挨打,甚至 后母不讓他進(jìn)門(mén)。面對后母這樣的對待,他依然沒(méi)有怨言,還是到了冰天雪地獨自流淚哭泣。由于這分誠心,天地都感動(dòng)了,地面就裂開(kāi)來(lái),跳出了兩條魚(yú),他拿了兩條魚(yú)回去奉養后母。當然,無(wú)理的要求絕對不是只有這一件事。在很多事上還是百般刁難,王祥并沒(méi)有因為這樣而退縮。有一次外面要下雨了,他的 后母跟他說(shuō):現在外面刮風(fēng)下雨,假如果樹(shù)上的果子掉下來(lái),那我就要處罰你。王祥就跑出去抱著(zhù)這些果樹(shù)在哭泣,祈求它們不要掉下來(lái)。這一分真心也是感動(dòng),我們說(shuō)植物、礦物都會(huì )因為人心而有所感應,確實(shí)果子也掉沒(méi)有幾顆。所以很多情況都是由 于王祥這一分孝心才能夠化險為夷。

所以諸位朋友,要感動(dòng)一個(gè)人、感化一個(gè)人容不容易?不容易!要很有耐心才行。王祥感動(dòng)他后母不是小時(shí)候,到他大了,也娶老婆了,他的后母不只虐待他,連他的太太也一起虐待。不過(guò)他的這一分德行已經(jīng)感動(dòng)了他的弟弟王覽,王覽是他 后母生的弟弟。因為他的德行,所以弟弟對他非常的尊敬,每次后母在虐待王祥還有王祥的太太,王覽都會(huì )帶著(zhù)他的太太一起去幫忙他的兄長(cháng)王祥。后來(lái)王祥的德行愈來(lái)愈好,名聲也遠播出來(lái),他的 后母心生嫉妒,很不高興,居然拿了毒的飲料(毒酒)要給王祥吃。結果因為他弟弟事先已經(jīng)知道了,在那個(gè)情急之下,他的弟弟把那杯酒奪過(guò)來(lái),當場(chǎng)要幫他哥哥喝下去。諸位朋友,他的弟弟已經(jīng)是用什 么來(lái)勸他的母親?用死來(lái)勸母親。所以當場(chǎng)他母親就把那個(gè)酒打翻,自己也覺(jué)得很慚愧,她的兒子居然能以死來(lái)保他的兄長(cháng),她又怎么能做人這么沒(méi)有分寸?這個(gè)動(dòng)作也喚醒他母親的良知。所以?xún)蓚€(gè)兄弟的赤誠,也把家庭轉化過(guò)來(lái)。

朝中剛好有位大臣叫呂虔,呂虔他手上有把寶劍,他就送給王祥,他說(shuō)有這把寶劍的人可以庇蔭后代子孫,都會(huì )很有成就。王祥拿到這把寶劍,第一個(gè)念頭是什么?不是占為己有,馬上送給他的弟弟,也祝福他的弟弟以 后的子孫能夠昌盛。確實(shí)有這樣的兄弟,這么好的德行,他的后代一定會(huì )得到很好的教化,因為《易經(jīng)》說(shuō)了,“積善之家,必有余慶”。所以,王祥、王覽的后代綿延了九代都是公卿,都在朝中當了大官,服務(wù)社會(huì )國家。所以,我們確確實(shí)實(shí)要用一顆真誠心,去轉化家庭里面的不圓滿(mǎn)。這個(gè)叫“親憎我,孝方賢”。我們接下來(lái)看下一段經(jīng)文,我們一起把它念一遍:

【親有過(guò)。諫使更。怡吾色。柔吾聲。諫不入。悅復諫。號泣隨。撻無(wú)怨?!?/p>

這里提到的就是父母有過(guò)失,這個(gè)“親”我們也可以再把它意義延伸開(kāi)來(lái),就是你所有的親人、朋友有過(guò)失,我們都有責任去規勸,叫“親有過(guò),諫使更,怡吾色,柔吾聲;諫不入,悅復諫,號泣隨,撻無(wú)怨”。其實(shí)這句經(jīng)文非常精辟,它不只告訴我們勸誡親人是我們的本分,連方法、態(tài)度,甚至 于勸誡的時(shí)機都幫我們點(diǎn)出來(lái)。

我們來(lái)看看,規勸一個(gè)人應該注意到:第一個(gè)是存心,第二個(gè)要注意時(shí)機,第三要注意態(tài)度跟方法,第四還要注意很有耐性。勸一個(gè)人也不容易,很有修養。您有沒(méi)有勸親友的時(shí)候,當場(chǎng)勸,他從此以 后就改過(guò),有沒(méi)有這樣的朋友?假如有,你一定要介紹他給我認識,因為他可能是顏淵轉世。因為顏淵做到什么?“不二過(guò)”?,F在還有這樣子的人,一定要叫他出來(lái)弘揚中國文化。一般成年人因為很多行為都不是一天、兩天形成,所謂“冰凍三尺,非一日之寒”,已經(jīng)凍了那 么久,你那個(gè)火要慢慢烤才會(huì )把它融化掉。

所以,一開(kāi)始我們勸誡親友,要先觀(guān)照到自己的存心,一定是要一顆念念為對方好的心,而不是一種控制:你就是要聽(tīng)我的,不聽(tīng)我的就不行。假如我們是這種控制的態(tài)度,一種強勢的態(tài)度,可能會(huì )出現反效果。所以我們有些經(jīng)驗,勸別人勸到吵起來(lái)都有,甚至 于讓對方惱羞成怒,這樣子我們就失去當初勸誡他真正的目的。所以,時(shí)時(shí)要記住這顆存心,就是要希望他更好。當這一分心很堅定的時(shí)候,方法、態(tài)度你自然而然會(huì )去修正自己。

像我們在教書(shū)的時(shí)候,很多小孩子很喜歡過(guò)來(lái)告狀。他過(guò)來(lái)告狀,我們就會(huì )問(wèn)說(shuō):你現在在講這個(gè)同學(xué)哪里沒(méi)做好,你是用什么樣的心來(lái)告訴老師?是幸災樂(lè )禍?還是真的想要讓這個(gè)同學(xué)改過(guò)?也讓孩子看看自己的存心。然 后我們接著(zhù)跟他說(shuō):假如你真正希望這個(gè)同學(xué)改過(guò),那你自己去跟他講,不用老師來(lái)講。當然前提之下,你要在班上建立一些很好的做人、做事態(tài)度。比方說(shuō),全班都學(xué)過(guò)《弟子規》,《弟子規》里面有一句話(huà)叫“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親”,一個(gè)人面對別人的稱(chēng)贊,會(huì )覺(jué)得誠惶誠恐;面對別人的規勸,會(huì )覺(jué)得感謝你指出我的缺點(diǎn)。當全班都有這樣的態(tài)度,這位同學(xué)過(guò)去規勸另外一個(gè)同學(xué),他們就能夠互相成就、感謝,就看到另外一個(gè)同學(xué)會(huì )跟他鞠躬:謝謝你,指出我的缺點(diǎn)。當孩子懂得去規勸別人,當孩子也懂得接受別人的規勸,這樣的態(tài)度都會(huì )對他的人生有很大的助力。所以,勸別人第一個(gè)要先注意到存心問(wèn)題。

第二個(gè),時(shí)機。什么樣的時(shí)機規勸人比較好?俗話(huà)說(shuō),“揚善于公堂,規過(guò)于私室”,在稱(chēng)贊別人的優(yōu)點(diǎn),稱(chēng)贊別人做的好事,你可以在人群當中講,因為可以讓其他的人“見(jiàn)人善,即思齊”;你給他的肯定,他也會(huì )更積極去努力。但是規過(guò),規勸別人的過(guò)失應該要私底下,沒(méi)有其他人的時(shí)候。為什 么?為什么要沒(méi)有其他人?因為我們成人最重的是什么?面子!面子很貴,對不對?面子一斤要多少錢(qián)?所以一個(gè)人道德、學(xué)問(wèn)要成就,首先要把一個(gè)東西賣(mài)出去,要把面子賣(mài)出去。待會(huì )兒有人要賣(mài)的話(huà),我來(lái)買(mǎi)。但是人情要能夠體諒到,要能顧慮別人的面子,所以要“規過(guò) 于私室”。當你做出這樣的動(dòng)作,對方也會(huì )覺(jué)得你很替他著(zhù)想。假如你是在公眾講出來(lái),可能當場(chǎng)就有可能發(fā)生沖突、辯論,所以規過(guò)于私室,這就是抓對時(shí)機。

《論語(yǔ)》里面也有一句話(huà)提到,“可與言,而不與之言”,時(shí)機已經(jīng)到了,你可以勸誡他,但是你卻沒(méi)有勸他,這樣“失人”;我們就失職了,失了子女之職,或者失了朋友之職。“不可與言,而與之言”,時(shí)機還沒(méi)到,你太急躁,就跟他講了,這樣是“失言”;你可能就講錯話(huà)了,你的善心可能就行了惡事,就失言。

所以勸誡,在我們整個(gè)五倫關(guān)系上都要有這樣的本分,父子要勸誡,君臣也要勸誡。因為你接受公司的這分職責,就應該有責任把公司輔佐好,當然也要把領(lǐng)導人輔佐好,所以君臣關(guān)系也要勸誡。再來(lái)夫妻,那當然要,要相夫教子。再來(lái),兄弟也要互相勸誡,還有朋友,這都是我們?yōu)槿说谋痉?。所以要提高自己勸誡別人的智慧,才能透過(guò)我們的言語(yǔ)對我們的親友的人生有所助力。

《弟子規》這句話(huà)提到了“諫不入,悅復諫”,這個(gè)“悅”字是很有學(xué)問(wèn)的。就是當父母第一次沒(méi)有接受,要在什么時(shí)候再勸?什么時(shí)候?高興的時(shí)候。所以這個(gè)時(shí)候要察言觀(guān)色,“悅復諫”。態(tài)度跟方法?“怡吾色,柔吾聲”,這就是態(tài)度,我們平心靜氣;因為你動(dòng)了氣,就會(huì )讓他也動(dòng)氣,你不動(dòng)氣,他就不容易動(dòng)氣。所以我們要“怡吾色,柔吾聲”,然后又要抓對時(shí)機勸誡。再來(lái)“悅復諫”,這個(gè)“復”是什 么意思?對,一二再,再而三,復就是要很有耐性才行。這個(gè)耐性是從哪里發(fā)出來(lái)的?從孝心,從友愛(ài)的心,從盡忠職守的心,一定會(huì )持續去做得到。

所以我們假如今天勸別人沒(méi)有效果,我們要理解到問(wèn)題不在對方,而在自己。當我們處處反省自己,那我們勸誡別人的智慧就會(huì )愈來(lái)愈高,自然而然別人就會(huì )感受到我們的真心誠意,一定會(huì )把他轉化過(guò)來(lái)。所以,我們抱持一個(gè)態(tài)度,假如別人不聽(tīng)我們的勸告,是因為我們“德未修”,所以“感未至”,感應還沒(méi)到。

勸別人還有一個(gè)前置作業(yè),我們也要考慮到??鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》里面有提到“君子信而后諫”,君子勸別人有一個(gè)前提,一定要先對方很信任他,他才勸誡;假如對方還不夠信任他,“未信,則以為謗己也”,假如對方還沒(méi)有信任我們,我們就規勸他,他還會(huì )以為我們是不是有意中傷他。所以今天要規勸別人,首先要贏(yíng)得對方對我們很深的信任。所以父親、領(lǐng)導者,或者你的另外一半,你的朋友、兄弟對你有信任,你勸誡才會(huì )有效果。

如何贏(yíng)得別人的信任?我們都很渴望親人、朋友對我們很信任,信任是求來(lái)的嗎?信任絕對不是求來(lái)的!我們很多時(shí)候都很羨慕,你的人緣為什么這么好?大家為什么都這么信任你?我們只在結果當中打轉,沒(méi)有從原因去思考。好,那我們下一節課再來(lái)了解,為什 么一個(gè)人能贏(yíng)得別人的信任!謝謝大家。

感謝大家共同努力!

這次改版略記:作一些版面上的變動(dòng),為適應不同的設備使用,數據修復,也會(huì )新增一些新內容,感謝太多太多人的支持,是大家共同努力,共同見(jiàn)證?!读朔菜挠枴肥潜竞脮?shū),啟迪生活,有更多的人讀到,并學(xué)也受用。本次更新可能時(shí)較長(cháng),有時(shí)可能不太穩定。請多多擔特!為謝。

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