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細講弟子規 第十四集

來(lái)源: 清.李毓秀 作者:蔡禮旭老師主講

諸位朋友,大家好!我們早上提到了,要勸誡別人有個(gè)先決條件,一定要先贏(yíng)得對方的信任。假如信任不足,可能你勸他的時(shí)候,他會(huì )誤解你,你是不是看他不順眼?是不是在毀謗他?所以要先有信任。如何能夠贏(yíng)得親友的信任?這個(gè)信任絕對不是憑空而來(lái),必須透過(guò)我們真心的關(guān)懷、付出才會(huì )建立信任。也有些朋友很熱心,喜歡幫助別人,但是很多朋友看到他會(huì )趕快跑,覺(jué)得說(shuō)他很煩人、很羅嗦。然后會(huì )跟他說(shuō):拜托你,你不要再照顧我了。有沒(méi)有這樣子的人?有!做得要死,卻給人家嫌得要死,有這種人,因為他的關(guān)懷跟付出沒(méi)有針對別人的需要。所以,我們要善于觀(guān)察他人的需要,然后去付出,自然而然能夠贏(yíng)得信任,然后在適當的時(shí)機,我們說(shuō)的話(huà)他就很能夠接受。

我們來(lái)看一下,比方說(shuō)在父子關(guān)系當中,當你的父親對你非常的信任。他可能有好幾個(gè)兒子,特別相信某一個(gè)人的話(huà),應該就是這個(gè)孩子最讓他放心,最孝順他,所以已經(jīng)贏(yíng)得了父親的信任。因為也常常在父親需要的時(shí)候,他都會(huì )盡心盡力去盡他的為人子的本分。再來(lái),在君臣關(guān)系上,上司最需要什么?最需要我們去幫他承擔一些工作。我們都能夠默默的做,而且每次做都能夠讓他放心,所以也是針對他的需要去付出,他就很信任我們。再來(lái),夫婦關(guān)系也是,比方說(shuō)太太在家里把家里整理好,然后又把孩子教育好,讓先生沒(méi)有后顧之憂(yōu)。所以自然而然很信任這個(gè)太太,那太太所講的話(huà)自然就有分量。

媳婦嫁到夫家去,什么時(shí)候可以進(jìn)諫?什么時(shí)候可以勸誡夫君,甚至于是夫君家里的親友?能不能嫁過(guò)去第一天就開(kāi)始,這里不好,那里也不好,能不能這樣?假如一過(guò)去就指指點(diǎn)點(diǎn),這里要改進(jìn),那里要改進(jìn),那會(huì )有什么后果?一定會(huì )讓夫家的人對我們很排斥,因為才剛嫁過(guò)去,還沒(méi)有建立深厚的信任。所以我們要隨順人情,要善體別人的感受。盧叔叔曾經(jīng)跟我說(shuō)過(guò),到一個(gè)新的環(huán)境一定要多看,看什么?看別人的需要在哪,去付出;多聽(tīng),聽(tīng)聽(tīng)看,聽(tīng)出別人的需要,有時(shí)候也會(huì )聽(tīng)出一些忌諱,別人不愿意提到的,我們就先避開(kāi),要聽(tīng)出需要、聽(tīng)出忌諱;多看、多聽(tīng),少講、少出意見(jiàn)。我們到一個(gè)新的公司去,是不是也應該多看、多聽(tīng)、少講!當你做得多說(shuō)得少,你的主管、你的上司就會(huì )很信賴(lài)你,到時(shí)候你的意見(jiàn)他就很重視。所以道理都是相通的,都是適用的。

我們當媳婦的,也要能夠觀(guān)察到,什么時(shí)候應該扮演什么角色。這個(gè)領(lǐng)會(huì )我是從我母親身上學(xué)到的,我母親嫁過(guò)去的時(shí)候,她的小姑、小叔都還在念書(shū)。當時(shí)她要嫁的時(shí)候,我的外公極力勸退她,外公也很厲害,他就開(kāi)始分析,他說(shuō):你看你嫁的是長(cháng)子,然后他的弟弟、他的妹妹還在念書(shū),然后你的公公,假如嫁過(guò)去,公公又是捕魚(yú)的,收入不穩定,所以你嫁過(guò)去一定很累。我媽媽就說(shuō):我還是要嫁。為什么?因為她覺(jué)得我父親很孝順,孝順的人才有情義,才有道義,所以看了一大堆有錢(qián)人都不要,就要一個(gè)窮小子。結果就嫁給我父親,確實(shí)很辛苦。

嫁過(guò)去以后,教書(shū)的錢(qián)都拿出來(lái)家用,還要給小姑、小叔念書(shū)的費用。諸位朋友,假如是你的女兒,你嫁不嫁?所以,一來(lái)要有眼光,要放遠,知道孝子,有孝道傳家的家庭,往后一定會(huì )興盛。再來(lái),中國人說(shuō)吃虧就是福,當你舍得吃虧,就會(huì )贏(yíng)得他人對你的尊重,對你的佩服。我母親家里還算富裕,嫁過(guò)去還懂得這樣付出,所以小叔跟小姑對她就非常的佩服,我那些叔叔對我母親也很好。但是慢慢的家庭狀況就改善過(guò)來(lái),因為有孝心的人他對家庭一定有責任感。我母親嫁到我們家差不多二十多年,她才開(kāi)始怎么樣?開(kāi)口;當信任已經(jīng)達到某種程度,開(kāi)口就很有力量。所以,我們要厚積薄發(fā),不要太躁動(dòng),有時(shí)候是欲速則不達。而且給他人建議,你不要本來(lái)都沒(méi)建議,一建議就建議五條、建議六條,這樣也不好。就偶爾建議一條,結果雖然他們沒(méi)有做,后來(lái)都像你所印證的:你講得很準!慢慢那個(gè)信任就愈來(lái)愈高。

所以父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系都需要建立在信任、在付出當中。再來(lái),兄弟亦復如是,你愈照顧兄弟,兄弟就愈信任你。最后朋友,朋友是沒(méi)有血緣關(guān)系的,這都是要透過(guò)長(cháng)期的相處,所謂日久見(jiàn)人心,才能真正贏(yíng)得朋友的信任,進(jìn)而重視我們給他的規勸。

我們中國古代很多圣哲人都做了很好的表演,諸位朋友,您思考一下,你去勸別人成功的機率超過(guò)五成的舉手?不多!有沒(méi)有發(fā)覺(jué)現在人不好勸?有!「茍不教,性乃遷」,一來(lái)是確實(shí)人沒(méi)有接受圣賢教誨,另外一個(gè)角度是現在我們心都太急躁了,所以在勸人的時(shí)候,有時(shí)候在態(tài)度、方法上都沒(méi)有掌握好。

在唐朝初年,那時(shí)候還不算創(chuàng )立唐朝,剛好在隋唐之際。唐太宗的父親李淵,他是帶著(zhù)軍隊南征北討,當然李世民都跟在身旁。有一次李淵決定要把軍隊往這個(gè)路線(xiàn)走,唐太宗一看,這個(gè)路線(xiàn)很可能會(huì )遇到敵軍的埋伏,會(huì )全軍覆沒(méi)。所以,李世民就一直勸他的父親不可以走這一條,但是他的父親都不聽(tīng)。結果那天早上就要出發(fā)了,突然聽(tīng)到帳外有人放聲大哭,李淵很奇怪,怎么有個(gè)大男人在那里放聲大哭?李淵就走出來(lái),看到李世民坐在地上放聲大哭。然后李世民就說(shuō)「父親,這樣去鐵定會(huì )讓全軍覆沒(méi)」,他愈說(shuō)哭得愈大聲。我們《弟子規》說(shuō)的「號泣隨,撻無(wú)怨」,這個(gè)「號泣隨」就是唐太宗李世民的表演。他父親一看,這個(gè)兒子還真難得,堅持要勸誡他,后來(lái)真的就改了路線(xiàn),軍隊不至于造成危難。

所以諸位朋友,一個(gè)孩子的孝心拯救了什么?一個(gè)軍隊。假如這個(gè)軍隊沒(méi)有拯救,那中國歷代怎么樣?諸位朋友,有沒(méi)有感覺(jué)到人生確實(shí)要很謹慎,差之毫厘,失之千里,對!不然您現在回想一下,這幾十年,假如在某一個(gè)關(guān)鍵你抉擇錯了,現在我們就沒(méi)有這個(gè)福分,可以在這里沒(méi)有后顧之憂(yōu)聽(tīng)聞圣賢的教誨。所以,人要時(shí)時(shí)謹慎,還有要時(shí)時(shí)感恩,因為在這個(gè)過(guò)程,也是有非常多的親友給予我們很重要的提醒、引導、規勸。這是兒子勸父親。

當然也有父親勸兒子,父親勸兒子大部分是在兒子已經(jīng)成年了,也不方便對他大吼大叫。但是在小的時(shí)候,我們可以義正詞嚴訓誡他。大了都愛(ài)面子,你當場(chǎng)在別人面前罵他,他可能不接受之外還會(huì )怨恨在心。有一位年輕人十六歲,他剛好開(kāi)著(zhù)車(chē)帶他父親到一個(gè)游樂(lè )的地方,把他父親放下來(lái)。然后跟他父親相約下午四點(diǎn)在這里碰頭,他就開(kāi)著(zhù)車(chē)到一個(gè)加油站去加油。去了加油站,他覺(jué)得時(shí)間還有幾個(gè)小時(shí),所以想說(shuō)就到旁邊的電影院去看電影,然后再到加油站,再趕快開(kāi)回去接他父親。結果一看怎么樣?忘了時(shí)間,回過(guò)神來(lái),已經(jīng)耽擱了一個(gè)多小時(shí)了。他趕快跑到加油站,把車(chē)開(kāi)到要跟他父親會(huì )合的地方。

結果他心里就想,父親一定會(huì )罵他,所以他就想了一個(gè)理由,跟父親講是因為車(chē)子拋錨所以去修理。我們不能怪他,因為他沒(méi)有學(xué)過(guò)《弟子規》,「倘揜飾,增一辜」,「無(wú)心非,名為錯」,現在是「有心非」就「名為惡」了。他以為他很聰明,然后看到他父親就開(kāi)始跟他說(shuō):父親,因為車(chē)子拋錨,所以才這么晚回來(lái)。他父親說(shuō):你為什么要欺騙我?他還不放棄,他說(shuō):父親,我講的都是實(shí)話(huà)。他父親接著(zhù)說(shuō):我已經(jīng)打電話(huà)到這個(gè)加油站,他們告訴我,你的車(chē)子一直都放在那里。結果他的謊被揭穿了,很慚愧。

他父親接著(zhù)說(shuō):我很生氣,我不是生你的氣,我是生我的自己的氣。他父親說(shuō):我教了十六年的兒子,居然會(huì )為了怕我責備而欺騙我,這是我教子無(wú)方,所以我應該好好檢討我自己,這一段旅途我自己走回去。離他們家十八英里,一個(gè)小時(shí)差不多才走四、五英里,他父親真的就這樣一步一步走回去。兒子開(kāi)著(zhù)車(chē)在后面跟著(zhù)老爸,這個(gè)兒子說(shuō)這是他一生走過(guò)最煎熬的路,但是也是他這一生上過(guò)最好的一堂課。這位孩子說(shuō),他從那時(shí)候開(kāi)始到他現在,從來(lái)就沒(méi)有再撒過(guò)謊。所以,這個(gè)父親是用他的德行、用他的慚愧心喚醒了孩子的慚愧心。這個(gè)也是父親勸誡兒子。

所以我們勸,除了要有一顆真心、存心、善心之外,也要有很巧妙的方法。

再來(lái),君臣關(guān)系,我們也是要勸誡,當臣子的有責任勸誡他的君王。提到勸誡,我們一定會(huì )想到哪個(gè)大臣?唐朝的魏征。魏征其實(shí)是個(gè),我的感受應該是個(gè)很可愛(ài)的人。他一開(kāi)始輔佐唐太宗,他都把話(huà)先講在前頭,很有語(yǔ)言的藝術(shù)。他就跟唐太宗說(shuō):皇上,我不要做忠臣,我要做良臣。唐太宗聽(tīng)了覺(jué)得很納悶,為什么不做忠臣要做良臣?魏征接著(zhù)說(shuō):因為做忠臣都要被砍頭,做良臣才不會(huì )沒(méi)命。唐太宗一聽(tīng)就在那邊哈哈大笑。其實(shí)唐太宗是個(gè)聰明人,他在那里哈哈大笑的時(shí)候他會(huì )想:忠臣都是被誰(shuí)殺的?被暴君殺的;假如我把他殺了,那我不就變什么?變歷史上的暴君了!所以,其實(shí)魏征這段話(huà)已經(jīng)讓他自己這個(gè)命已經(jīng)可以先保住了。

魏征也常常在唐太宗有些過(guò)失的時(shí)候,都對他直言不諱,他也常常提醒唐太宗,「水可以載舟,亦可以覆舟」,人民可以擁護你,成就你的功業(yè),當你不愛(ài)惜人民,他同樣可以把你推翻。所以,唐太宗也是時(shí)時(shí)戰戰兢兢治理國家。有一次魏征進(jìn)諫的很激烈,把唐太宗氣得半死,然后氣沖沖就跑回他的寢宮,邊走邊喊,「氣死我了,我一定要殺了他」,就這樣氣沖沖走回他的寢宮。他的皇后就看到了,看到他氣得半死,皇后心里想只有誰(shuí)可以辦得到?只有魏征辦得到?;屎篑R上就去換了非常端莊的衣服,很正式的衣服,換好以后就走到唐太宗面前,就跟他跪下來(lái)說(shuō):恭喜皇上!賀喜皇上!唐太宗本來(lái)氣得半死,對皇后這個(gè)舉動(dòng)覺(jué)得莫名其妙。然后皇后就說(shuō):皇上,一定有明主出現,明君圣主出現才有臣子敢這樣直言不諱。結果唐太宗一聽(tīng)轉怒為喜:那我是明主!所以,一個(gè)太太對先生可有很大的影響,假如這個(gè)時(shí)候皇后又進(jìn)了魏征幾句讒言,我看「貞觀(guān)之治」可能就改寫(xiě)了。

所以一個(gè)家的興旺,一個(gè)朝代的興旺,絕對都是非常多人的付出,非常多人的參與才可以做得到。我們明白這一點(diǎn),在人生當中成就的一些事,一定要把功勞回饋給所有的人,一定是眾志才可以成城。所以,唐太宗不止有魏征,還有身旁皇后,這么多賢德之人的輔助。

后來(lái)魏征去世了,唐太宗哭得很傷心,他說(shuō):我有三面鏡子(以前都是銅鏡),「以銅為鏡,可以正衣冠」,可以把他的衣服、帽子戴好;「以史為鏡」,用歷史來(lái)觀(guān)照自己的施政,「可以知興替」,怎么做才可以讓朝代興,怎么做會(huì )讓朝代敗,他可以從歷史觀(guān)照的到;「以人為鏡」,用到一個(gè)賢良的大臣來(lái)勸誡他,「可以明得失」,可以了解到他所有的政策的得跟失,進(jìn)而去修正。唐太宗說(shuō)他有這三面鏡子,而現在已經(jīng)壞了一面,就是魏征死了。從這里我們也可以看出來(lái),一個(gè)賢明的君主一定是非常惜才、愛(ài)才,他才能夠贏(yíng)得這些大臣對他的信任。

治理國家如是,現在治理企業(yè)亦如是。所以諸位朋友,現在企業(yè)界很強調管理學(xué)問(wèn),其實(shí)我們的《四書(shū)》里面有沒(méi)有管理學(xué)問(wèn)?有!而且都是非常精辟的管理學(xué)問(wèn),都是綱舉目張。我們來(lái)思考一下,《中庸》里面有提到,「凡為天下國家有九經(jīng)」,有九個(gè)治理天下的好方法,第一個(gè)「修身也」,第二個(gè)「尊賢也」。求學(xué)問(wèn)要主動(dòng),所以我就講三條就好,其它諸位朋友去翻《中庸》?!赣H親也,敬大臣也,體群臣也,子庶民也,來(lái)百工也,柔遠人也,懷諸侯也」,這九個(gè)方法,其實(shí)用在現代絕對可以讓你的企業(yè)蓬勃發(fā)展。

第一個(gè)一定要「修身」,自己真有德行才能贏(yíng)得真正好的人跟你一起共事,只要有人就不怕不能把事情做好,所以《大學(xué)》里面也提醒我們「有德此有人」?,F在有錢(qián)的人不一定找得到人才,現在暴發(fā)戶(hù)很多,但是他要請人都請不到優(yōu)秀的人。但是只要自己有德行,所謂「物以類(lèi)聚,人以群分」,自然而然德行就會(huì )感召這些有志之士過(guò)來(lái)。所以根本還在修身。

第二個(gè)「尊賢」,尊敬賢能的人,自然而然就有更多的賢哲來(lái)投靠,因為真正賢能的人不是用錢(qián)可以請得到的。用什么可以請得到?孔明是不是用錢(qián)請出來(lái)的?「三顧茅廬」是什么原因?真誠心;是什么?恭敬心,我們恭敬對待賢德的人,他就很愿意出來(lái)。除了真誠心、恭敬心,還有一個(gè),要有為人民服務(wù)的心,才能請得出這些人。剛剛講到唐太宗這么樣的珍惜魏征,一定會(huì )讓更多讀書(shū)人愿意來(lái)效忠他,這是尊賢。假如今天當老板的不尊賢,還會(huì )嫉妒很多很有工作能力的部屬,甚至于他還好女色,縱使他現在如日中天,遲早會(huì )衰敗下來(lái)。所以一個(gè)人尊賢就能夠「去讒遠色」,去讒言,遠離女色。

第三個(gè),「親親也」,這個(gè)「親」是指他的父母,他的親人。當一個(gè)領(lǐng)導者他首先把孝道做出來(lái),一定可以以德感化他的員工,感化他的人民。在我們中國有個(gè)企業(yè),它本來(lái)已經(jīng)虧損了人民幣七、八億,虧了那么多,很多企業(yè)可能都爬不起來(lái),但是它還是堅持繼續努力。在這個(gè)努力過(guò)程,他們這個(gè)企業(yè)的家風(fēng)很好,每到重要的節日,董事長(cháng)一定帶著(zhù)他自己的孩子、孫子一起拜他的媽媽?zhuān)赃@個(gè)家里有孝道之風(fēng)。然后他對于他的員工訓練也很用心,這就是把員工當親人看待,他們用《弟子規》來(lái)訓練員工。

用《弟子規》訓練員工,這一點(diǎn)很難得!一般的企業(yè)、商業(yè),訓練員工都訓練什么?怎么把東西賣(mài)出去,是不是?但是他卻是用《弟子規》來(lái)訓練員工,代表希望員工在他這里能夠成長(cháng),能真正學(xué)到做人做事。改天縱使離開(kāi)了,他也覺(jué)得對得起這個(gè)員工。有他的這一分孝道,也有這一分對下屬的一種關(guān)懷、栽培之意,所以他現在已經(jīng)從虧損了七、八億人民幣,到現在企業(yè)發(fā)展得很快速,也很成功。所以確確實(shí)實(shí)我們老祖宗講的這些道理,絕對不會(huì )因為時(shí)空而改變。而很多的企業(yè)為什么不能長(cháng)久?因為他都沒(méi)有回歸到根本的做人態(tài)度,很多人是倒下來(lái)了,還不知道自己為什么會(huì )倒下來(lái)。

我們剛剛是從唐太宗懂得接納部屬、接納臣民對他的進(jìn)諫,代表他尊賢。我們從一個(gè)圣主的言行舉止,也能夠學(xué)到他為什么能這么成功!當我們知道了,就要把這些態(tài)度怎么樣?聽(tīng)完唐太宗、聽(tīng)完魏征的故事要怎么樣?我們人生這場(chǎng)戲主角是誰(shuí)?是自己!所以我們在聽(tīng)故事的過(guò)程,誰(shuí)是唐太宗?我就是唐太宗。要有去學(xué)習他的優(yōu)點(diǎn)的這個(gè)態(tài)度,不然聽(tīng)了,閔子騫是閔子騫,子路是子路,那不就白聽(tīng)了嗎?

所以有位老師他的成長(cháng)特別快,有一天他就跟其它的老師說(shuō),他說(shuō):我覺(jué)得蔡老師在講課,每句話(huà)都在罵我。我看起來(lái)像會(huì )罵人嗎?但是他這句話(huà)就已經(jīng)點(diǎn)出來(lái),他為什么進(jìn)步的特別快?因為他時(shí)時(shí)看到好的就提醒自己要效法,聽(tīng)到不好的馬上怎么樣?「見(jiàn)人惡,即內省」,就好像覺(jué)得每個(gè)都好像在說(shuō)我一樣,這個(gè)叫善學(xué)。所以,同樣聽(tīng)課聽(tīng)那么多,每個(gè)人學(xué)到的都不一樣,善于學(xué)習很重要。這是唐朝。

在漢武帝的時(shí)候,武帝那個(gè)時(shí)候也是文治武功相當興盛的一個(gè)朝代。但是武帝他的末年發(fā)生了一件很不幸的事,叫做「巫蠱之亂」。就是有人誣告太子、皇后,他們拿了些巫術(shù)要去陷害別人,都把它埋在地底下,其實(shí)是要嫁禍于皇后跟太子。最后太子覺(jué)得這個(gè)情況不妙,就起兵殺了這些蠱惑的人,殺了這些把皇帝欺騙的這些江湖術(shù)士。但是由于這個(gè)動(dòng)作,漢武帝還以為太子要造反,所以那個(gè)時(shí)候太子還有太子的親人統統都被關(guān)起來(lái),搞得整個(gè)漢室的家族也是非常的混亂。結果漢武帝那時(shí)候剛好在氣頭上,就說(shuō)只要在監獄里面的統統殺了,殺自己的人。

有個(gè)孩子才剛出生,是漢武帝的曾孫,也就是后來(lái)的漢宣帝,才剛出生。那時(shí)候有個(gè)大臣叫丙吉,他也負責這件事情,這個(gè)巫蠱之事的審判,但是他就不愿意把宣帝交出去。漢武帝已經(jīng)派人來(lái)要人,丙吉雖然知道漢武帝已經(jīng)在氣頭上,但是他也非常有正氣,他就回答說(shuō):沒(méi)有罪的人,我們都不應該殺他,更何況這個(gè)人還是皇上的親人。結果來(lái)的人就把這個(gè)話(huà)帶回去給漢武帝。漢武帝突然醒過(guò)來(lái)了,才大赦了這些還沒(méi)殺的人。所以丙吉是以死,因為皇帝在氣頭上的時(shí)候,很有可能受到株連,連自己的都保不住。所以他以死來(lái)進(jìn)諫,才能夠把漢武帝喚醒。

后來(lái)漢宣帝繼位,但是丙吉從來(lái)沒(méi)有再提這件事。所以,以前讀書(shū)人覺(jué)得我這么做,比方說(shuō)「殺身成仁,舍身取義」,是為了什么?絕對不是為了我以后有沒(méi)有什么好處,而是有沒(méi)有遵循圣賢人的教誨,能夠時(shí)時(shí)為人民、為國家,還有對得起他自己的良心。這是我們在唐朝、在漢朝看到了臣子對于皇帝、對于君主的勸誡。

再來(lái)我們看,夫婦之間也要勸誡,剛剛也提到,唐太宗的皇后也是很善巧的勸誡了他。有個(gè)朋友她要勸她先生戒煙,怎么勸先生戒煙?有位女士叫她先生不要抽煙,剛好她先生跟一些朋友一起吃飯,另外的朋友遞給她先生一支煙,她馬上把他的煙搶過(guò)來(lái),這么做會(huì )不會(huì )成功?這個(gè)一定會(huì )造成反效果。所以我們勸的時(shí)候要看存心,不是那種控制「你就是得聽(tīng)我的」,那一定反效果;存心一定要想著(zhù)讓對方得利益。再來(lái)時(shí)機要抓對,你這么一搶?zhuān)拿孀釉趺礃??都掛不住了。所以,要考慮態(tài)度、考慮方法。

另外一個(gè)勸先生戒煙就不是這樣勸,她就跟她先生說(shuō):先生,你看我們孩子還小,孩子都這么可愛(ài),你的健康才是我們一生的依靠。不是男人講甜言蜜語(yǔ)有效,女人講也很有效,先生會(huì )突然覺(jué)得「我很重要」!用這些柔軟的言語(yǔ)勸先生戒。不只是勸先生戒,還把方法告訴他,就買(mǎi)了很多瓜子,跟她先生說(shuō)「你只要很想抽煙就趕快嗑瓜子」,把方法都告訴他。后來(lái)嗑了一陣子瓜子,遇到一些境界來(lái)了,又抽起來(lái),第一次沒(méi)成功。第二次不惜重金,換巧克力,想抽煙的時(shí)候吃巧克力。結果第二次也持續了一段時(shí)間,頗有功效。

突然有一位朋友來(lái)找她先生,一坐下來(lái),他這個(gè)朋友馬上要拿一支煙要遞給她先生。這時(shí)候假如你是他太太怎么辦?情急之下,他太太就走過(guò)來(lái),也是「怡吾色,柔吾聲」,她就對她先生的朋友說(shuō):你要多體諒我,我已經(jīng)讓我先生戒煙,第一給他買(mǎi)瓜子,嗑了很久;后來(lái)這個(gè)失敗了,又給他買(mǎi)很多巧克力,我已經(jīng)花了那么多錢(qián),接下來(lái)再戒不掉,那我不知道要花多少時(shí)間、多少精神,拜托!拜托!假如你是他先生的朋友,你還會(huì )拿過(guò)去嗎?所以用柔和的言語(yǔ)把人家勸退了,她先生的面子怎么樣?也保住了。所以確確實(shí)實(shí),我們除了要有一顆心,要能夠人情練達,用些好的方法去規勸。不能別人不聽(tīng),我們就惱羞成怒,意氣用事,人生會(huì )愈走愈多的后悔還有埋怨。所以,勸誡別人也需要我們處處去觀(guān)察時(shí)機,觀(guān)察方法。

在周朝時(shí)候有個(gè)君主叫鄭莊公,他剛好跟他的弟弟發(fā)生了沖突,因為他的媽媽對他的弟弟比較寵愛(ài),甚至于還支持他弟弟很多的力量,搞得他弟弟起來(lái)要跟他作對。所以鄭莊公對他母親非常的生氣,在氣頭之下就講了一句話(huà),他說(shuō)「我跟我母親不到黃泉不相見(jiàn)」。意思是什么?這輩子死都不再見(jiàn)我媽媽。鄭莊公這句話(huà)講完,怎么樣?你覺(jué)得他會(huì )怎么樣?會(huì )覺(jué)得很痛快嗎?其實(shí)人講氣話(huà),講完以后都很后悔,因為收不回來(lái)了。而且他又是一國之君,一國之君一言九鼎,說(shuō)話(huà)要算話(huà),結果后來(lái)真的都不再跟他媽媽相見(jiàn)。

我們要謹記,人與人、這些親情要好好的去經(jīng)營(yíng),「勿以小嫌疏至親,勿以新怨忘舊恩」,不要因為小小的嫌隙就疏遠了最親的親人,不要因為新的摩擦就忘記了幾十年的恩德,這樣做非常折自己的福分,其實(shí)這么做害了自己,也傷了別人的心。人不要那么傻,我們不要盡干一些損人又不利己的事,其實(shí)損人保證不利己,這是真理!

鄭莊公這樣的情況,他的一個(gè)臣民看到了,這個(gè)臣子是個(gè)孝子叫穎考叔。諸位朋友,一個(gè)孝子看到君王這樣對待母親,他會(huì )想怎么做?勸!因為一個(gè)孝子一定可以體會(huì )為人母親的辛勞。當別人的母親不能夠得到孩子的奉養,他的內心會(huì )怎么樣?也會(huì )很難過(guò),他能夠感同身受?!缎⒔?jīng)》里面有提到,「教以孝,所以敬天下之為人父者也」,一個(gè)真正有孝心的人,他會(huì )尊敬全天下人的父母。而且我在想,這個(gè)穎考叔不只考慮到鄭莊公的母親,他還考慮到一個(gè)更深遠的影響,就是當一國的國君都不孝母親,會(huì )造成什么更嚴重的事?對,全國的子民,他說(shuō):君王都不孝母親,干嘛叫我孝!那全國的風(fēng)氣很有可能就瞬間在變壞當中。所以一個(gè)為人臣者,他覺(jué)得這是他的職責,要趕快勸,可是要勸的讓鄭莊公心服口服。

所以,穎考叔有一天就拿著(zhù)很好的禮物就送給鄭莊公。因為當時(shí)候的禮儀,臣子只要送國君東西,國君一定要回禮,一定要請他吃飯,所以穎考叔已經(jīng)算到,沙盤(pán)推演,一定會(huì )請我吃飯。這個(gè)請吃飯的過(guò)程,穎考叔就坐在那里把很多很好的食物都放到另外一邊去。鄭莊公愈看愈覺(jué)得好奇,他說(shuō):我賜給你的食物,你為什么不吃?穎考叔就說(shuō):我從小到大,所有好的食物一定是我母親先吃,我才吃;而我的母親從沒(méi)有吃過(guò)君王您賞賜的食物,所以我要把它包回去,我母親吃剩了我再吃。他這一片孝心,鄭莊公聽(tīng)了很感動(dòng),他就說(shuō):唉!你都有母親可以孝敬,寡人現在都沒(méi)有母親可以孝敬。

這么幾句話(huà)把鄭莊公的孝心也喚醒,穎考叔就說(shuō),他說(shuō)君王,你絕對可以馬上孝敬你的母親,因為我已經(jīng)找到一個(gè)地方,它有個(gè)山洞通往地底下,那個(gè)地名就叫「黃泉」。您跟您的母親只要相約在那里相見(jiàn),你再把她接回國內來(lái),那就統統都圓滿(mǎn)了。所以,鄭莊公就跟他母親在這個(gè)「黃泉」相見(jiàn)了,然后就用很隆重的禮把他母親接回國都來(lái)。我們可以想象,當他母親在國都的大道上走,人民看了也會(huì )怎么樣?歡欣鼓舞。你看,穎考叔一個(gè)勸誡影響的面可是很大的。這是我們談到君臣,剛剛還談到夫妻之間。

再來(lái)我們看兄弟,勸兄弟難度也很高,因為兄弟的年齡差不多,要產(chǎn)生很深的敬意,除非你的德行讓他很佩服。不然你勸到一半,他會(huì )說(shuō):你是五十步笑一百步,你也差不多,你有什么資格說(shuō)我?假如我們的兄弟這么講,我們要怎么樣?這個(gè)時(shí)候「此時(shí)無(wú)聲勝有聲」,有時(shí)候沉默,一默如萬(wàn)雷,你沉默的時(shí)候,他愈講些刻薄的話(huà),他會(huì )愈講愈心虛,因為畢竟你是好意相勸。

明朝有位讀書(shū)人叫陳世恩,他的弟弟游手好閑,常常都半夜才回來(lái),陳世恩的哥哥看了就很氣,每次看到弟弟就罵他,甚至于要處罰他。他弟弟都這么大的人,這樣罵有沒(méi)有用?愈罵愈不回來(lái),得反效果了。所以我們做什么事要看結果如何,假如效果不好,要趕快修正方法、態(tài)度。陳世恩就跟他哥哥說(shuō):哥哥,你讓我來(lái)試試!從那天開(kāi)始,陳世恩就站在門(mén)口等他弟弟回來(lái)。結果一看十點(diǎn)過(guò)去了,十一點(diǎn)過(guò)去了,這個(gè)時(shí)候很重要,我們要怎么樣? 沉得住氣。你假如沉不住氣,怎么還不回來(lái)?可能你一看到弟弟就怎么樣?火氣就上來(lái)了。所以我們剛剛提到,勸人還有很重要具備什么?耐性。

等到十一點(diǎn)、十二點(diǎn),終于看到弟弟了,馬上不等弟弟走到門(mén)口,他直接跑過(guò)去抓著(zhù)他弟弟的手:弟弟,外面天氣很涼,你冷不冷?然后就牽著(zhù)弟弟的手,一邊走一邊又說(shuō):你一定肚子餓了,我叫大嫂幫你煮碗面。把弟弟牽進(jìn)來(lái),又親手把門(mén)閂好。他就這樣堅持了好幾天,后來(lái)他弟弟慢慢就愈來(lái)愈早回家。當然當他弟弟已經(jīng)生活正常,這個(gè)時(shí)候哥哥更要進(jìn)一步把很多圣賢的教誨教給他,因為弟弟也要有正確的人生觀(guān),他才可以把人生經(jīng)營(yíng)好。而最重要的是陳世恩用他的真心,用他的關(guān)懷,不用言教,用什么?用身教,他贏(yíng)回了他弟弟的這一分兄弟的情誼。所以,這是兄弟之間的勸誡。

在漢朝有位讀書(shū)人叫鄭均,他是哥哥在當縣令,他都看到哥哥常常接受別人的賄賂。他心里很急,自己的兄長(cháng)這樣繼續收下去,遲早會(huì )東窗事發(fā)。那怎么勸?他又是你哥哥。諸位朋友,你們想一想,看你們有沒(méi)有跟鄭均一樣的方法,我們下一節課再說(shuō),謝謝大家。

感謝大家共同努力!

這次改版略記:作一些版面上的變動(dòng),為適應不同的設備使用,數據修復,也會(huì )新增一些新內容,感謝太多太多人的支持,是大家共同努力,共同見(jiàn)證?!读朔菜挠枴肥潜竞脮?shū),啟迪生活,有更多的人讀到,并學(xué)也受用。本次更新可能時(shí)較長(cháng),有時(shí)可能不太穩定。請多多擔特!為謝。

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