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細講弟子規 第三十集

來(lái)源: 清.李毓秀 作者:蔡禮旭老師主講

諸位朋友,大家好!我們剛剛講到:

【奸巧語(yǔ)。穢污詞。市井氣。切戒之?!?/p>

假如我們能夠在家庭經(jīng)營(yíng)一個(gè)很好的談話(huà)風(fēng)氣,那家庭氣氛就會(huì )很好。那我們假如是一個(gè)團體,一個(gè)企業(yè)的負責人也要常??谕律徎?,讓所有的同仁在談話(huà)當中,都可以如沐春風(fēng),可以互相鼓勵、互相肯定。我們要帶動(dòng)這樣的談話(huà)風(fēng)氣。那假如是一個(gè)團體領(lǐng)導人,是一個(gè)政府領(lǐng)導人,他談話(huà)的時(shí)候都是對別人的漫罵,挖人家的隱私,都是這些攻訐的言詞,雖然逞了一時(shí)之快,那流弊、往后不好的影響確實(shí)很難估算。因為小孩子沒(méi)有好壞判斷能力,看到領(lǐng)導人都這么說(shuō)話(huà),那我也應該可以。所以后面的后果就很難收拾。俗話(huà)說(shuō)「公門(mén)好修行」,因為處在公門(mén)影響的面都很大,一言可以興邦,一言會(huì )喪邦。所以我們當領(lǐng)導者不得不在言語(yǔ)當中,要多加謹慎、多加考慮。只要我們有這個(gè)態(tài)度,相信也可以在言語(yǔ)當中,帶動(dòng)社會(huì )的良好風(fēng)氣。

『奸巧語(yǔ)』。這個(gè)「奸」是欺騙、是機巧。那為什么要用奸跟巧?就是為了把自己的言語(yǔ)過(guò)錯,自己沒(méi)有守信用的過(guò)失掩蓋起來(lái)。所以孩子他假如用奸巧語(yǔ),他就有可能是在撒謊。能撒謊的孩子聰不聰明?不聰明還撒不出謊。有一個(gè)初中生,因為跟同學(xué)常常攀比,所以都喜歡買(mǎi)貴的東西,母親不讓他買(mǎi)。有一天說(shuō)要配名牌眼鏡,他媽媽不肯,說(shuō):你本來(lái)就有一副了,還配?媽媽不給他配,他就自己去,去了一會(huì )兒回來(lái)了,配好了,然后跟他媽媽說(shuō):去付錢(qián)!聰不聰明?他可以不用帶一兵一卒,不用帶什么錢(qián),就可以講得讓對方相信他媽媽會(huì )來(lái)付錢(qián)。所以很多家長(cháng),小孩子反應很好,他都說(shuō):好聰明!我很怕聽(tīng)到小孩子好聰明,小孩要的是樸實(shí)、是忠厚?,F在的小孩聰明都用到哪?用到撒謊,用到達到他的目的。

比方說(shuō),有個(gè)小女孩跟她父親走在回家的路上,路上有好幾家冰店。她走在第一家冰店就稍為腳步放緩,就跟她父親說(shuō):天氣怎么這么熱。她父親還沒(méi)反應過(guò)來(lái),走到第二家,小女孩說(shuō):這個(gè)時(shí)候有一支冰吃多好!走到最后一家,小女孩就說(shuō):這是最后一家。聰明都用到哪去?都沒(méi)用到圣賢教誨上去,都用到達到她的目的。所以重利輕義,當孩子的思惟都是自私自利,他的成長(cháng)過(guò)程一點(diǎn)一滴道義都會(huì )慢慢消退掉。所以孩子的聰明是用在當孝子,當好學(xué)生,當好公民,那才是用對了地方。很多小孩在耍小聰明,大人還笑呵呵。這樣對不對?不對。

所以孩子撒謊有幾種可能我們要擅于觀(guān)察。當孩子初犯,我們要慎于開(kāi)始,要很謹慎。所以孩子很可能因為要貪圖利益,撒謊,貪圖利益。有一個(gè)孩子回來(lái)跟他爸爸要兩塊人民幣,結果他父親順手拿了一張兩塊錢(qián)的錢(qián)幣給他。他說(shuō):爸爸,我不要一張,我要兩張一塊的。他爸爸很納悶,就是兩塊錢(qián),怎么還要分成這樣?他就跟爸爸說(shuō):爸爸,我只要拿一次錢(qián)去訓導處就可以得十分,所以你給我一張兩塊的,我只能得十分;你給我兩張一塊的,我可以拿去說(shuō)我撿到的,我可以得二十分。他爸爸聽(tīng)了怎么樣?我兒子怎么這么聰明。結果又去講給一個(gè)教育官員聽(tīng),這教育官員全身起雞皮疙瘩。這個(gè)父親也夠沒(méi)有教育敏感度,還覺(jué)得他很聰明。孩子已經(jīng)公然撒謊。所以現在家長(cháng)還覺(jué)得會(huì )撒謊是本事,那可就麻煩。所以這是一種情況。

現在學(xué)校比方說(shuō)有募捐的活動(dòng),我們也要適時(shí)引導小孩正確的觀(guān)念。有一次學(xué)校推出這種貧困救助,有一個(gè)孩子要捐款。他媽媽就問(wèn)他要捐多少,孩子想一想七塊兩毛錢(qián)。多不多?不多。但是那是他全部的積蓄他把它捐出來(lái),自己捐。結果其它的同學(xué)都是爸爸媽媽捐,都是三百,都是五百。結果這個(gè)孩子的心怎么樣?我才捐七塊二,都沒(méi)有人看到他的真心。結果這個(gè)捐五百、捐一千的,五百可以帶一朵小紅花,一千塊可以點(diǎn)一支蠟燭。所以很有可能我們本來(lái)是要辦善事,在這個(gè)辦的過(guò)程當中,讓孩子學(xué)到什么?可能虛榮心都加進(jìn)去了,而且又不是拿自己的錢(qián),是拿家長(cháng)的錢(qián)來(lái)顧什么?不只是小孩要面子,很有可能誰(shuí)也要?父母。

其中有一個(gè)家長(cháng),她馬上就捐了幾千塊,結果學(xué)校發(fā)個(gè)小紅花給她戴,她沒(méi)戴。她說(shuō)善心都是自己愿意做的,又不是要出去炫耀表?yè)P,還頒獎狀。所以這一位母親也很有敏感度。假如她就這樣大搖大擺戴著(zhù)那一朵大紅花去,那她又怎么樣教育她的孩子行善不欲人知,行善是我們每個(gè)人的本分。所以教育所產(chǎn)生的效果,為人父母者,為人老師者,要細細去推敲才行,不然會(huì )染上這種虛名,就不好。

孩子撒謊很有可能覺(jué)得好玩,一開(kāi)始給你騙一下,你也笑一笑,他也笑一笑。那他就覺(jué)得怎么樣?很有意思。你看很多綜藝節目在玩弄別人,大家哈哈大笑,所以孩子覺(jué)得欺騙別人很好玩,這都是誤導。所以我們也非常熟悉一個(gè)故事,叫狼來(lái)了。這個(gè)故事你講給幼兒園孩子聽(tīng)就很有效果。你就告訴他,這個(gè)孩子他守著(zhù)一群小羊,結果他自己覺(jué)得很無(wú)聊,就大喊:狼來(lái)了!狼來(lái)了!所有的村民都非常樸實(shí),也很愿意幫助別人,統統都來(lái)要幫他把狼趕走。結果一看一只狼也沒(méi)有。他看別人忙成這樣,自己還在那里哈哈大笑。結果后來(lái)村民都回去了。第二次他又開(kāi)玩笑,又欺騙別人,第二次沒(méi)來(lái)那么多人,不過(guò)也來(lái)了不少。又看又是他開(kāi)人家的玩笑,所以村民又回去。第三次狼真的怎么樣?來(lái)了。那時(shí)候他大喊狼來(lái)了,狼來(lái)了。有沒(méi)有人來(lái)?沒(méi)人來(lái)。小朋友,沒(méi)人來(lái)以后會(huì )怎么樣?羊會(huì )怎么樣?他會(huì )怎么樣?吃了不要講,讓小孩自己去想,好恐怖,記憶深刻。所以小孩假如因為好玩撒謊,一定要適時(shí)的制止,不能再犯。

第三個(gè)小孩有可能因為逞能而說(shuō)謊,還有掩過(guò)飾非、父母影響,我們要適時(shí)去觀(guān)察。逞能,因為他要炫耀,所以就把話(huà)講得很夸張。你注意去聽(tīng)看看,有些八、九歲,十歲的孩子會(huì )攀比,我們家有什么?有電腦,有數位數碼相機。這就愈說(shuō)愈夸張,我們當老師的要謹慎,適時(shí)去制止。

在宋朝的時(shí)候有一位名臣叫司馬光。有一次,他跟他姐姐在比剝核桃,結果都剝得很慢。他們家的仆人就跟他說(shuō),你用熱水燙一燙就很好剝。司馬光去拿熱水來(lái)燙,剛好他的姐姐離開(kāi)一段時(shí)間又回來(lái),看他剝得好順,就說(shuō):弟弟,你怎么這么厲害,誰(shuí)教你的?司馬光說(shuō),我自己學(xué)會(huì )的。結果剛好他父親走過(guò)去,假如你是父親你會(huì )怎么做?很多時(shí)候我們可能不經(jīng)意就把這個(gè)忘記了。那可能一開(kāi)始撒謊,往后就怎么樣?有一就有二。因為他逞能沒(méi)被發(fā)現,他還覺(jué)得自己很了不起,就麻煩。所以他父親當場(chǎng)就跟他說(shuō):有多少本事就說(shuō)多少話(huà),不是自己剝的絕對不能夸大。所以由于父親在他第一次犯錯就給予嚴厲的指責,這是正確的教誨。后來(lái)司馬光一生非常坦坦蕩蕩,所以他也曾經(jīng)講過(guò)「平生所為之事,無(wú)有不可語(yǔ)人者」。這是結果,我們也要看到原因,是因為什么?父母正確、適時(shí)的指導,決非偶然。這是逞能的情況。

下一個(gè)掩過(guò)飾非。很多孩子一犯錯,他會(huì )有一點(diǎn)緊張,一緊張,可能就怕被大人發(fā)現。所以有一次有一個(gè)孩子把衣架子弄壞了,其實(shí)衣架子弄壞好不好修?一弄就回來(lái)了。但是他們不懂,就很緊張,怕被處罰。所以就跟旁邊的同學(xué)說(shuō),不要告訴老師,結果剛好老師就在旁邊,馬上就過(guò)來(lái),他嚇一跳。孩子都還小,只要你適時(shí)的教導他,他馬上觀(guān)念就轉過(guò)來(lái)。后來(lái)老師馬上跟他說(shuō)「無(wú)心非,名為錯;有心非,名為惡」。所以弄壞衣架不嚴重,不告訴老師才嚴重,你以后就贏(yíng)不了老師對你的信任。所以錯了就要承認,「過(guò)能改,歸于無(wú)」。然后就接著(zhù)跟他說(shuō),你犯的錯改過(guò)來(lái),而且又能學(xué)到如何把一個(gè)東西再把它修好。這老師也很有耐性,陪他一起把它弄好。所以這個(gè)機會(huì )點(diǎn)我們掌握好,孩子可能就此能建立正確的態(tài)度。所以當孩子在掩過(guò)飾非,我們也要仔細去觀(guān)察,不能讓他養成習慣就麻煩。

最后,父母的影響。有一片電影叫手機,手機里面有統計一個(gè)數字,說(shuō)一個(gè)成人一天講的謊話(huà)有多少?有二十五次,二十五次謊。所以大人在一天當中講這么多次謊,那小孩潛移默化。比方說(shuō),這個(gè)媽媽在接電話(huà),兒子也在,爸爸也在。電話(huà)接起來(lái):我先生不在。那小孩說(shuō):爸爸在,怎么會(huì )不在?小孩都聽(tīng)蒙了。所以小孩在的地方絕對不可艾薩克謊,小孩不在的地方也不能撒謊。所以我們之前也有提到一個(gè)觀(guān)察,要學(xué)會(huì )拒絕。你不學(xué)會(huì )拒絕,人家就不知道你為人的分寸,你生活的原則。只要你該拒絕的拒絕,你的朋友就會(huì )順著(zhù)你的原則跟你交往,何必在那里遮遮掩掩?累死自己,后來(lái)還被人誤會(huì ),說(shuō)你怎么可以不守信?或者怎么可以躲我?那就把本來(lái)很單純的事情搞得怎么樣?挺復雜的。這是「奸巧語(yǔ)」,我們要注意孩子撒謊的情況?!悍x污詞,市井氣,切戒之』。

言語(yǔ)行為當中能守信,這已經(jīng)奠定孩子往后在社會(huì )會(huì )有很好的發(fā)展。我們有一個(gè)朋友,小時(shí)候看到別人在吃棒冰,忍不住那個(gè)誘惑就去偷了爸爸一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián),跑去買(mǎi)雪糕吃。他爸爸眼睛也很厲害,看到了,馬上跟著(zhù)他后面一瞧究竟。結果他買(mǎi)好,正準備大快朵頤,抬起頭來(lái)看到誰(shuí)?看到他爸爸,直發(fā)抖。他爸爸話(huà)也沒(méi)說(shuō),把他帶到家里,吊起來(lái),狠狠的修理一頓。注意聽(tīng)「一頓」,以后還有沒(méi)有?沒(méi)有。第一次讓他記住了,終身不忘。打到他經(jīng)過(guò)那個(gè)放錢(qián)的地方都會(huì )發(fā)抖,不敢再輕舉妄動(dòng)。

后來(lái)他長(cháng)大,到其它的地區去工作,也離家里有一段距離,都是住在老板家里的宿舍。所以那時(shí)候他住在宿舍里,早上起來(lái)也會(huì )幫忙打掃,在這個(gè)打掃的過(guò)程,突然發(fā)現地上有一百塊、兩百塊,他就把它撿起來(lái),就拿給老板娘。過(guò)一陣子,奇怪怎么變三百塊、五百塊?他又把它撿起來(lái)拿給老板娘。他說(shuō)曾經(jīng)最高還有超過(guò)上千塊。后來(lái)他在這一家公司工作,他的學(xué)歷不高,但是老板都把很好的機會(huì ),進(jìn)修的管道,都讓他破例參加。很多都是大學(xué)生才可以去,但是老板都讓他去。在這個(gè)公司服務(wù)了很多年,也表現很好。后來(lái)自己要出去開(kāi)店,也跟他老板辭行。老板就請他吃飯,給他餞行。后來(lái)吃完了,他就跟老板說(shuō):我有一件事想要請教一下。他說(shuō):你們家為什么常??梢該斓藉X(qián)?老板就笑了。他說(shuō):你一個(gè)外人住到我們家來(lái),我怎么知道你的品行如何?所以那些錢(qián)是故意放的。所以一個(gè)人的德行假如不好,很有可能在某一個(gè)點(diǎn)上就把一個(gè)好的機會(huì )斷送掉了。所以信用跟一個(gè)人的生命同等重要。所以「奸巧語(yǔ),穢污詞;市井氣,切戒之」。我們接著(zhù)看下一句經(jīng)文,我們一起把它念一遍:

【見(jiàn)未真。勿輕言。知未的。勿輕傳。事非宜。勿輕諾。茍輕諾。進(jìn)退錯。凡道字。重且舒。勿急疾。勿模糊。彼說(shuō)長(cháng)。此說(shuō)短。不關(guān)己。莫閑管?!?/p>

第一句『見(jiàn)未真,勿輕言』。當我們還沒(méi)有看到事實(shí)真相,只是聽(tīng)別人片面之詞,絕對不可以把這個(gè)話(huà)再傳出去。這是一個(gè)很重要謹慎的態(tài)度。假如你沒(méi)有確定,它可能是謠言,那你這么又一傳出去,自己就變成幫兇。所以團體要以和為貴,絕對不可再惹是非,這個(gè)共識很重要。所以團體需要的是包容,而不是攻訐,而不是漫罵。所以古代對于言語(yǔ)很謹慎,因為往往亂之所生,言語(yǔ)就好像那個(gè)階梯一樣,一句一句讒言慢慢就制造了動(dòng)亂。

所以「君聽(tīng)臣當誅」,當國君的假如聽(tīng)了讒言,臣子就要遭殃了?!父嘎?tīng)子當訣」,父親假如聽(tīng)了后母的讒言,聽(tīng)了別人的讒言,可能他的孩子都遭殃,骨肉之情都有可能會(huì )決裂。夫妻聽(tīng)讒言,「夫妻聽(tīng)之離,朋友聽(tīng)之疏」。朋友假如聽(tīng)進(jìn)讒言,慢慢就會(huì )疏離,夫妻可能就會(huì )分離。所以我們對讒言要很謹慎,要注意。來(lái)說(shuō)是非者。一個(gè)有修養的人,會(huì )不會(huì )說(shuō)長(cháng)道短?他希望的就是人與人和睦相處。很可能你跟某一個(gè)人有一些不愉快,他可能會(huì )過(guò)來(lái)告訴你,其實(shí)對方上一次也滿(mǎn)稱(chēng)贊你的。讓你的氣消退一點(diǎn),退一步就怎么樣?海闊天空,其實(shí)忍耐一些氣,那一些脾氣,那都是空的。只要調節調節互相讓一下、互相體諒一下,就沒(méi)事。最怕的就是加油再添醋就麻煩。

所以古代就有提到對于讒言要謹慎的一段詩(shī)。說(shuō)到「堂堂七尺軀」,一個(gè)人堂堂七尺的身軀,「莫聽(tīng)三寸舌,舌上有龍泉,殺人不見(jiàn)血」。所以一個(gè)家、一個(gè)團體,甚至一個(gè)國要能相處得好,我們其中的分子對于讒言一定要懂得辨別。所以「見(jiàn)未真」,假如他在說(shuō)某一個(gè)人的是非,你跟這個(gè)人也頗有交情,這個(gè)時(shí)候當然你不能把這一段話(huà)傳出去。那我們應該怎么做?畢竟你也聽(tīng)到了,總不能視而不見(jiàn)。所以可以去跟這一位朋友說(shuō),現在外面是這樣傳言,我們用一個(gè)真誠心去跟他講。講了以后,假如沒(méi)有這回事,那我們就安慰安慰他。所以只要你沒(méi)有做,遲早日久見(jiàn)人心。那假如這個(gè)傳言確實(shí)還有幾分真實(shí),那我們也要適當趕快要規勸他:人的名譽(yù)在團體當中特別重要,我們應該趕快收斂一點(diǎn)。

所以不管是讒言,還是說(shuō)人家的壞話(huà),都到我們這里適可而止。所以讀書(shū)明理的人,縱使聽(tīng)到的是事實(shí),而這個(gè)事實(shí)攸關(guān)團體的和諧,攸關(guān)一個(gè)人的名節,他也會(huì )避口不談,所謂隱惡揚善。當你是隱惡揚善,對方有一點(diǎn)好你就贊嘆他,對方一些不好的你不說(shuō),但是從你的威儀當中,他也知道你知道。所以在這個(gè)當下他會(huì )感受到,我做一點(diǎn)好,人家就稱(chēng)贊我;我做不好,人家也沒(méi)指責我,慢慢的他就會(huì )往做好的這個(gè)方向去前進(jìn)。所以這都是人情當中的一個(gè)分寸。

那「見(jiàn)未真,勿輕言」,我們也要常常提升我們對于事理的判斷能力。因為假如你判斷不對,有可能你會(huì )好心行了壞事。因為現在很多團體打著(zhù)善良、打著(zhù)公益的名號在干什么?在騙錢(qián)。假如你都不了解這個(gè)團體好不好,你見(jiàn)未真,馬上又帶一大堆人來(lái)幫忙、來(lái)捐錢(qián),到最后是騙人的,那我們就很難跟這些朋友交代。所以還是要謹慎,先觀(guān)察清楚。像我們是在推展中國文化,很多人也會(huì )說(shuō)我在推展中國文化,掛羊頭可能賣(mài)狗肉,是為了賺他的錢(qián)。所以可能一、二個(gè)小時(shí)談話(huà)下來(lái),其中會(huì )提到中國文化很好,接著(zhù)就講他的話(huà)。那我們在底下的人聽(tīng)完會(huì )覺(jué)得講得真好,就會(huì )怎么樣?開(kāi)始傳,因為群眾的情緒很容易帶動(dòng)起來(lái)。那你這么樣稱(chēng)贊說(shuō)那個(gè)講得很好,可能所有的人還誤以為他真的講很好,可能都去跟他買(mǎi)很多東西,就達到他的目的。

其實(shí)我們要判斷,他假如是真正在弘揚中國文化,他一定會(huì )抓到中國文化教誨的核心。在哪里?從哪里落實(shí)?從入則孝,「夫孝德之本也」,假如講了兩個(gè)小時(shí)連一個(gè)「孝」字都沒(méi)有提,連一個(gè)「德行」都沒(méi)有提。你還在那邊:講得真好。這樣一傳出去就可能誤導其它的人。所以我們要用理智去判斷,這樣才不會(huì )以善心行了惡事,也才不會(huì )讓一些有心人有機可乘。所以現在我們也要考慮到,先把一個(gè)團體判斷清楚,再與人談?wù)?,這樣才是比較不會(huì )有不好的情況發(fā)生,這是「見(jiàn)未真,勿輕言」。

「知未的」,這個(gè)「見(jiàn)未真,勿輕言」,我還剛好有一位朋友,他也是聽(tīng)別人談了很多他一個(gè)朋友的情況。都是講他朋友不好的,但是他當然沒(méi)有傳出去,他是當面去問(wèn)這個(gè)朋友。就把外面的傳言有哪些情況都告訴他,然后問(wèn)他這是真的嗎?直接讓當事人來(lái)解釋一下當時(shí)候的情境究竟如何?所以這一位朋友這么做是很有理智的,不會(huì )人云亦云。所以當人用這一分理智去應對,就讓這些謠言沒(méi)有機會(huì )可以來(lái)散播。

「知未的,勿輕傳」,我們對于很多的道理還沒(méi)有了解透徹,對于一些事實(shí)還沒(méi)有清楚,不可以輕易去講給別人聽(tīng)。怕的他先入為主,我們又講錯了,就把人家誤導到不對的路上去,這樣就很不好。比方說(shuō),我們現在有讀經(jīng)典,這個(gè)時(shí)候人家問(wèn)你,讀經(jīng)要從哪一本開(kāi)始讀?你說(shuō)《弟子規》,因為在現在這個(gè)時(shí)代十個(gè)人有十個(gè)看法。所以我們如何確定我們的看法是對的?可以從經(jīng)典找答案。為什么叫經(jīng)?我們看地球有經(jīng)線(xiàn)、有緯線(xiàn)。所以經(jīng)緯的重點(diǎn)就在可以當作標準,不會(huì )改變。所以經(jīng)典就是亙古不變的真理。你只要從經(jīng)典上找,你就有信心,確實(shí)如此。所以一個(gè)人跟你說(shuō)德行的根本在哪?他假如跟「孝」的答案不一樣,你就可以判斷他講的怎么樣?錯。

所以在現在這個(gè)時(shí)代要守住「依法不依人」,不然你會(huì )聽(tīng)得亂七八糟。依法不依人!所以當我們,比方說(shuō)依照《三字經(jīng)》的教誨,很多那種似是而非的觀(guān)念你馬上就剔除掉。比方說(shuō)「人之初,性本善;性相近,習相遠;茍不教,性乃遷」,那把答案講出來(lái)人性是本善,但是不受到好的教育就容易長(cháng)養習性,就不會(huì )去那邊哲學(xué)在那里辯論性善性惡,辯半天,這一個(gè)標準就出來(lái)了?!附讨?,貴以專(zhuān)」,你看現在一學(xué)四樣、五樣,學(xué)得好嗎?現在人就是不聽(tīng)經(jīng)典、不聽(tīng)圣賢,都聽(tīng)誰(shuí)?所以現在這個(gè)時(shí)代聽(tīng)騙不聽(tīng)勸,認假不認真。真的,我頗有所感。

比方說(shuō),現在一個(gè)家長(cháng)來(lái)跟我們討論如何把他的孩子教好。當他把情況講完,我一定會(huì )告訴他,「冰凍三尺,非一日之寒」。你的孩子必須要你用耐心、用愛(ài)心跟老師一起合作,要差不多半年至一年就慢慢可以循規蹈矩。家長(cháng)往往聽(tīng)到半年、一年,眉頭都怎么樣?這么久!要走的時(shí)候說(shuō):蔡老師,謝謝你,有機會(huì )再來(lái)跟你請教。走了以后,從此就怎么樣?沒(méi)再回來(lái)。很有可能報紙上登「三天課程」,都滿(mǎn)貴的,「保證讓你教出一個(gè)天才」。他馬上跑去報名參加,趨之若鶩。所以我們從這里看到,真正把真理告訴他,他信不信?不信?,F在的人急功好利,都很想要趕快就把他一步登天,剛好與學(xué)問(wèn)背道而馳,欲速則不達。所以要會(huì )判斷才行。

所以《三字經(jīng)》講「為學(xué)者,必有初」,開(kāi)始先讀什么?「小學(xué)終,至四書(shū)」,所以你可以拍拍胸脯,從哪一本讀?《小學(xué)》,現在最精譬的小學(xué)就是《弟子規》,依據《小學(xué)》的綱領(lǐng)編出來(lái)的,那你就也不會(huì )擔心自己講錯話(huà)。所以《小學(xué)》讀完,讀《孝經(jīng)》,讀四書(shū)。而且當孩子已經(jīng)把《弟子規》扎根下去,他再念《孝經(jīng)》,念四書(shū),味道一不一樣?不一樣。當你讀到「孝悌也者,其為仁之本與」,孩子讀到「孝悌也者」,那個(gè)「孝」字跟「悌」字就不是一個(gè)字,是什么?他會(huì )舉手,老師,這個(gè)孝是不是就是指「入則孝」?他的孝不是空的。他的孝是跟生活結合,他知道學(xué)問(wèn)一定要解行相應,一定要力行加學(xué)文。這個(gè)態(tài)度一正確,方向就不偏頗。所以「見(jiàn)未真,勿輕言」,而我們要見(jiàn)地正確,必然要從經(jīng)典去了解,要從圣賢人的教誨去堆積我們的判斷力。

『事非宜,勿輕諾;茍輕諾,進(jìn)退錯』?!甘路且?,勿輕諾」,那現在輕諾的現象多不多?所以喜時(shí),一個(gè)人很高興的時(shí)候,不可以隨便就答應要給人家什么東西,很有可能到時(shí)候沒(méi)做到就失信于人。所以大人很常犯的就是一高興,孩子馬上察言觀(guān)色跟你要東西。你馬上說(shuō):好!好!到時(shí)候就后悔。你看我們大人在哪個(gè)時(shí)候特別容易答應小孩?考試考得好。這個(gè)答案很好,很真實(shí)。當考試考得好的時(shí)候都可以要東西。所以孩子讀書(shū)的目的在哪?這無(wú)形當中,當我們在承諾孩子給他東西,已經(jīng)在長(cháng)養他的虛榮心,已經(jīng)在讓他的讀書(shū)目的偏頗。

所以現在小學(xué)考試考得好,可以怎么樣?可以吃雪糕。上了初中考得好,可以怎么樣?買(mǎi)腳踏車(chē)。上了高中考得好,可以怎么樣?可以談判,還可以挑,你是要MP3,還是要什么?他所有的動(dòng)力都在這些東西上。所以為什么會(huì )有很多的父母被孩子趕出家去,因為他覺(jué)得他想要的東西你都應該滿(mǎn)足他。所以當這個(gè)要東西的風(fēng)氣形成,孩子的欲望就一天一天在增長(cháng)。欲是深淵,孩子從小欲望就打開(kāi),回不回得來(lái)?由儉入奢易,由奢入儉難。所以孩子要東西要習慣了,當有一天你不給他,他會(huì )怎么樣?我們也聽(tīng)到很多孩子初中就動(dòng)手打媽媽?zhuān)唤o錢(qián)就打。到那時(shí)候為人父母叫天天不應,叫地地不靈。所以這個(gè)輕諾當中就是太溺愛(ài)。

有一個(gè)刑事案件,是一個(gè)年輕人小時(shí)候父親常給他很多錢(qián),所以他花錢(qián)花習慣。后來(lái)年輕一個(gè)月都要花幾萬(wàn)塊,一、二萬(wàn)人民幣,花得很兇。他父親有一天受不了,他說(shuō):不給你錢(qián)了。還把他安排去當兵,當了兩年。兩年回來(lái),習慣有沒(méi)有改?很難,確實(shí)那種愛(ài)慕虛榮、奢侈的習慣一染成,他只要進(jìn)入那種情境,他就忍不住要打腫臉充胖子。所以后來(lái)當完兵也沒(méi)有什么改變,依然如故。他父親跟他劃清界限:我不再拿錢(qián)給你。結果這個(gè)孩子雇了殺手殺他父母。在他們家門(mén)口對那個(gè)雇來(lái)的殺手說(shuō),等一下有哪一個(gè)人長(cháng)多高走出來(lái),反正就把那個(gè)路線(xiàn)講得一清二楚。這個(gè)殺手就問(wèn)他那個(gè)人是誰(shuí)?他說(shuō)是我爸爸。就這樣殺了他父親。然后因為錢(qián)的鑰匙在他母親手上,也把他母親殺了。所以殺父殺母現在已經(jīng)不希奇了,原因在哪?重利輕義。這個(gè)「利」不斷提升就變成欲望,就變成主宰他行為的一個(gè)魔手,讓他想要跳出來(lái)都很困難。所以我們要謹慎,「事非宜,勿輕諾」,不能一直長(cháng)養孩子的奢華。

有一個(gè)小孩他看這些飯菜他就不高興,發(fā)脾氣不吃。那一般的母親會(huì )怎么樣?過(guò)來(lái)三勸四勸,還有可能說(shuō),你把它吃了,禮拜六我帶你去吃麥當勞。這么一講,孩子本來(lái)一口都不吃,馬上把它吞下去。因為當我們沒(méi)有原則,孩子對我們的底細就很清楚。他就知道他只要用什么情緒,大人就會(huì )就范、就會(huì )答應他。這種情況就麻煩。所以當這個(gè)小孩不吃飯,他父親也不出聲,繼續吃,太太就要過(guò)來(lái)勸兒子,先生很有教育敏感度,馬上用眼睛對他太太說(shuō):你退下,讓我來(lái)。當然沒(méi)有說(shuō)話(huà),所以夫妻有默契。

教育孩子的原則一定要怎么樣?要一致。不然孩子一定躲到那個(gè)沒(méi)有原則的父親或母親的背后。所以等飯都吃完,他不肯吃,父親就說(shuō):來(lái),把它收掉,統統收掉。兒子可能還在那里摀著(zhù)嘴生氣,反正讓他自己去生氣。結果當天晚上因為沒(méi)吃晚餐,所以半夜餓到睡不著(zhù)覺(jué),起來(lái)干什么?翻冰箱吃東西,吃冷的都有。下次還敢不敢威脅?敢不敢要求?不敢。所以我們從之前幾天課程,有沒(méi)有深刻體會(huì )到教育慎于始,特別重要。不只小孩重要,所有大人的相處,你也是要讓他第一次就了解到公私的原則是什么?所以「教婦初來(lái),教兒嬰孩」,是同樣的道理。媳婦剛來(lái)的時(shí)候,總不能到處撒野,也要了解到家里的整個(gè)情況,大家才會(huì )做好配合。

「勿輕諾」一來(lái)是因為溺愛(ài),二來(lái)是沒(méi)有原則。父母給予的承諾都憑著(zhù)好惡,想給就給??赡艽饝艘院?,情緒又變了,又不給他。小孩對你就沒(méi)有信任,比方說(shuō),你在那里打麻將,然后就跟孩子說(shuō):好,你不吵,給你買(mǎi)什么。所以以后他要東西都在什么時(shí)候?在打麻將的時(shí)候,或者你在忙的時(shí)候,他都知道這個(gè)時(shí)候要東西鐵定要得到,那就很麻煩。所以父母也要勿輕諾。父母要勿輕諾,進(jìn)一步也要教導孩子勿輕諾。

有一個(gè)小朋友,他剛好送同學(xué)一枝鉛筆,那同學(xué)很高興,拿了以后就把它削一削,就開(kāi)始寫(xiě)。隔天,他來(lái)的時(shí)候,就問(wèn)他送給他筆的小朋友說(shuō):你今天跟不跟我玩?那小朋友也很單純:我今天不跟你玩。那你把那個(gè)筆還給我。小孩子都很單純,他就把那枝筆還給他。他說(shuō):我要那枝沒(méi)削過(guò)的,那小朋友又拿一枝沒(méi)削過(guò)的。他說(shuō):不是這一枝,就要我本來(lái)給你的那一枝。老師看到了就趕快過(guò)來(lái)機會(huì )教育。就告訴他「凡出言,信為先」,你已經(jīng)給別人了,那個(gè)東西就已經(jīng)不是你的,你沒(méi)有資格再給人家拿回來(lái)。假如你要在送他以前,你就要衡量,你送出去你愿不愿意?或者你今天要給人家東西,要答應別人的時(shí)候,要先衡量到你的能力能不能做得到?假如你能力不夠又答應別人,到時(shí)候一定會(huì )失信。而且在答應別人的時(shí)候,除了衡量能力,還要再考慮到你答應同學(xué)有沒(méi)有符合校規?可能學(xué)校規定不能這么做,你還答應同學(xué),這樣是不對的。所以要符合校規,符合國家的法律,要從這些去思考。都是正確的行為了,那我們又有能力做到,才可以答應同學(xué)。所以「勿輕諾」的態(tài)度也是要指導學(xué)生。好!我們這節課先講到這邊,謝謝大家。

感謝大家共同努力!

這次改版略記:作一些版面上的變動(dòng),為適應不同的設備使用,數據修復,也會(huì )新增一些新內容,感謝太多太多人的支持,是大家共同努力,共同見(jiàn)證?!读朔菜挠枴肥潜竞脮?shū),啟迪生活,有更多的人讀到,并學(xué)也受用。本次更新可能時(shí)較長(cháng),有時(shí)可能不太穩定。請多多擔特!為謝。

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