国语自产拍在线观看HD_亚洲激精日韩激情欧美激情精品亚洲经典三级_无码办公室丝袜ol中文字幕_一级特黄大片欧美久久久久_国产亚洲香蕉线播放ΑV38_日韩一级无码综合av_极品少妇被猛得白浆直流草莓视频_青娱极品盛宴国产分类丝瓜_青娱乐久久_欧美人妻精品一区二区免费看

首頁(yè) 了凡四訓 弟子規 結緣捐助

首頁(yè) / 弟子規 /

細講弟子規 第三十二集

來(lái)源: 清.李毓秀 作者:蔡禮旭老師主講

諸位朋友,大家好!「勸人為善」,當我們勸別人為善,他能夠改變也會(huì )讓他的家庭有很好的轉變。所以當這樣的朋友愈多,我們也會(huì )覺(jué)得很歡喜,我們也會(huì )覺(jué)得有盡了朋友的道義,也會(huì )覺(jué)得這一生很有價(jià)值。但是勸人為善也要考慮到他的接受程度,所以「教人以善毋過(guò)高」,教人行善不可以一下子標準很高,那對方會(huì )覺(jué)得很難做到;「當使其可從」,讓他比較自在的可以學(xué)習,可以去力行,當使其可從。你不要一下子標準很高,他一看這么遙遠!你不要一下子跟他講:你就是要做圣人。他馬上嚇得半死。你可以從當下他可以做的,去幫幫弟弟、幫幫媽媽?zhuān)鲆粋€(gè)好哥哥、做一個(gè)好孝子去落實(shí)。

剛好我們中心底下有一個(gè)很大的庭院,有一次我就發(fā)現有很多垃圾,我就下樓開(kāi)始跟一個(gè)小朋友一起撿。結果因為樓下住了一些孩子,其中一個(gè)小女孩她就站在那里一直看我撿,假如我們是老師,說(shuō):小朋友,趕快把垃圾撿起來(lái)。她可能做的怎么樣?不是很歡喜。所以我就撿、撿,然后就撿到她旁邊一點(diǎn)點(diǎn),我說(shuō):小朋友,可不可以幫老師一個(gè)忙,你那一個(gè)幫我撿起來(lái)一下。她就看看我,撿起來(lái),然后撿第二個(gè)。然后,因為我們旁邊還有一個(gè)小朋友,大家也撿得很努力,這個(gè)小女孩就很歡喜的跟我開(kāi)始撿起來(lái)。結果撿到?jīng)]有垃圾袋了,她還自己沖進(jìn)去她家里又拿出來(lái)另外一個(gè)垃圾袋來(lái)裝,所以她撿得不亦樂(lè )乎,從這個(gè)庭院撿到了馬路上。我在那里想說(shuō):不知道要撿到啥時(shí)候,我待會(huì )兒還有事要辦。她已經(jīng)沖到房子里面拿出第三個(gè)垃圾袋。我看她要拿第四個(gè),我說(shuō):小朋友,今天我們就撿到這里就好了,老師很謝謝你。所以只要你循循善誘,孩子一定會(huì )在付出當中得到喜悅,得到成就感。

那當然,別人有善,我們要適時(shí)的贊嘆,適時(shí)的鼓勵。所以我上了中心,馬上剛好有朋友是新疆人,寄了一些新疆的葡萄干,我就叫我們中心這個(gè)小朋友說(shuō):來(lái),拿這個(gè)葡萄干去謝謝這個(gè)小朋友,跟她一起吃。結果拿下去以后,這個(gè)小朋友又帶著(zhù)那一個(gè)小朋友上了我們中心,在那里玩。所以這也是結了一個(gè)很好的緣分。她到時(shí)候又到我們中心來(lái)讀書(shū),那就勸人為善,結了一個(gè)很好的法緣。所以我們勸別人也可以站在他的角度,慢慢指引他過(guò)來(lái)行善。這是勸人為善。

第五「成人之美」。因為要把一件事情做好,在現在這個(gè)時(shí)代確實(shí)不容易。諸位朋友看我在大陸也走了不少地方,那是在做了九個(gè)月以后的事,九個(gè)月以前是什么情況?有沒(méi)有一帆風(fēng)順的事?你們在我的笑容背后有沒(méi)有看到艱苦的過(guò)程?那時(shí)候是一個(gè)人舉目無(wú)親,每天都是披星戴月。我第一次知道什么叫披星戴月,早上很早出去,晚上回來(lái)騎著(zhù)腳踏車(chē),然后都已經(jīng)十點(diǎn)多,回到家里打理打理一些衛生,也把衣服洗一洗,看表都幾點(diǎn)了?十二點(diǎn)。然后躺下去很好睡。所以諸位假如睡不著(zhù),有一個(gè)方法就是拼命做,這是良藥。

而且在那一段過(guò)程當中,還常常會(huì )有人走到我們中心來(lái),然后都是這樣左看一下、右看一下:現在哪有這檔子事?講課不用錢(qián),書(shū)也不用錢(qián),一定是有什么目的。你們怎么那么清楚。他們不相信,從沒(méi)遇過(guò)。所以常常都會(huì )遇到這些很多人對我們的質(zhì)疑,但是我們還是很歡迎他來(lái)看,他來(lái)檢查。不怕他不看,看了就能夠接觸、能夠了解。所以在這個(gè)時(shí)代當中要把好事做好確實(shí)不易。所以當我們看到別人有善行,一定要盡力幫助他??v使是一句贊嘆的言語(yǔ),相信對他也是一種很重要的鼓舞。所以也不要吝嗇我們的贊嘆。這是成人之美。

韓愈先生也說(shuō)到「一時(shí)勸人以口,百世勸人以書(shū)」,所以可以把我們一生當中的經(jīng)驗智慧寫(xiě)成書(shū)利益后人。像袁了凡先生寫(xiě)《了凡四訓》,就不止利益到自己后代子孫,還利益到所有看到這本書(shū)的人。但是當我們要「百世勸人以書(shū)」,那書(shū)可不能想寫(xiě)就寫(xiě)。所以中國有說(shuō)「三不朽」,哪三不朽?立功、立言、立德。這三個(gè)東西順序要對,立德、立功、立言,這三個(gè)順序是這樣才對。還沒(méi)有德以前就立言,可能是胡說(shuō)八道,紙上談兵;有了德行還要藉助不斷的鍛鏈,他才能人情練達,就做出一些貢獻社會(huì )的事,所以立功;他又把如何修身、如何立業(yè)的方法告訴他人,就是立言。所以我們看到清朝時(shí)期,當了四省的總督曾國藩先生確確實(shí)實(shí)立德,再來(lái)立功,自然他的文章就會(huì )讓人家非常受益,所以他也立言。這都是成人之美,也是勸人為善。

再來(lái),「救人危急」。當我們在路上看到有人受傷很?chē)乐?,趕快撥110、119,趕快叫救護車(chē)來(lái),這一定要做,因為可能慢了一秒都有危險。我們在大方廣網(wǎng)站上有一位朋友留言,他說(shuō)他本來(lái)要自殺,就是因為看了大方廣幾篇文章,心情才平和下來(lái)。所以現在有一個(gè)疾病對人的身心是很大的摧殘,什么疾???憂(yōu)郁癥。這個(gè)很厲害!聽(tīng)說(shuō)憂(yōu)郁癥比例最高的是老師,這我可以體會(huì )。因為畢竟教的都是學(xué)生,都必須對孩子的安全還有很多方面都要負責任,壓力特別大。而且老師他又背著(zhù)一個(gè)「老師」,很多道理他假如不懂,他也很難受。所以確實(shí)我們老師也要不斷進(jìn)修、不斷學(xué)習,才能夠對很多道理能理得心安。不然很容易憤世嫉俗,悶悶不樂(lè )。所以我們的言語(yǔ)假如能夠讓這一些憂(yōu)郁癥的病患慢慢把心門(mén)打開(kāi),慢慢把道理搞清楚,那也是救人危急。

我記得我在秦皇島講完五天的課,就要驅車(chē)回北京,車(chē)子還沒(méi)開(kāi),有個(gè)女士在我們前坐的玻璃她就雙手伸進(jìn)來(lái),然后情緒也有點(diǎn)激動(dòng),她說(shuō):蔡老師,我已經(jīng)打算要自殺了,但是聽(tīng)完你這五天課。其實(shí)她在講話(huà)的時(shí)候,眼淚怎么樣?掉下來(lái)。其實(shí)我在那個(gè)時(shí)候跟她一起掉眼淚,因為她那一分真心我們確確實(shí)實(shí)感受到了,她說(shuō):五天聽(tīng)完,人生的態(tài)度我已經(jīng)找到定位了,我以后會(huì )好好過(guò)我的人生。當我們可以感受到圣賢的智慧確實(shí)對現在的人刻不容緩,所以由于這一分感受、這一分明白,也會(huì )不斷推動(dòng)我們不可懈怠。

所以很多朋友、很多老師會(huì )問(wèn)我:蔡老師,你好像都不累?好像都不會(huì )退心?他就問(wèn)我:你是怎么辦到的?我就跟他說(shuō),我說(shuō):很簡(jiǎn)單,假如你被一個(gè)八十歲的老人家給你跪下去,你就不會(huì )退了。他聽(tīng)不明白,我接著(zhù)跟他說(shuō),我說(shuō):我在杭州天目山講課,講到第三天,吃完飯走出齋堂,有一個(gè)老人家八十歲,不知道在那里等我們多久了,當場(chǎng)看到就跪下去。剛好因為我在大學(xué)是羽球校隊,所以手腳怎么樣?你沒(méi)看那個(gè)羽球速度那么快,要瞬間救球。所以我那個(gè)反射動(dòng)作就出去了,突然雙腳一跪就滑過(guò)去把他撐住,那旁邊的這些主辦人員還怕我的腳有沒(méi)有磨破,幸好是有地毯。我就趕快跟他說(shuō):老人家,你站起來(lái)說(shuō)話(huà),不要這個(gè)樣子。

結果老人家一起來(lái),他說(shuō):蔡老師,你要答應我兩件事。第一件我們新疆,他是新疆人。他說(shuō):新疆聽(tīng)不到這些圣賢教誨,所以你一定要把這種課程到新疆講。老人家都八十了,他的孩子都在大學(xué)里面教書(shū),請問(wèn)他這個(gè)請求為誰(shuí)?為后代,為他一方的人民。老人家這一個(gè)舉動(dòng)教育了我們所有參與的老師,他這一分無(wú)私值得我們好好效法。所以我們去天目山這些老師跟工作人員,最后一天也都是哭得希哩嘩啦,很感動(dòng),都覺(jué)得自己肩上的使命更重了。雖然更重,更重是指那個(gè)重量,但是背起來(lái)卻怎么樣?不重。因為我們的臂膀怎么樣?變壯了。因為我們相信所有老祖宗、古圣先賢都會(huì )在冥冥當中保佑我們、支持我們,而且我們也非常相信「人之初,性本善」,人心一定可以喚醒。老人家接著(zhù)又說(shuō):第二件事,你在天目山講課的光盤(pán)一定要送我一套。所以我們看到八十歲的老人家還是這么樣非常的好學(xué),也值得我們學(xué)習。

所以我就跟我們這些朋友講,我說(shuō)老人家這么至誠恭敬的對待你,你要念念記在心上,你要對得起人家對你的這一分誠心。你能念念記住,相信你就不會(huì )懶惰、不會(huì )退轉。所以我們所做的任何的事都是本分,所有人給我們的肯定,給我們的尊敬,我們都要記在心上,好好用我們自己立身行道去回饋所有愛(ài)護、所有祝福我們的人。所以叫救人危急。這六點(diǎn)都跟人有關(guān),我把它整理在一起。第七個(gè)跟事情有關(guān)「興建大利」,第八「舍財作?!?,第九「護持正法」,最后一個(gè)是對物,「愛(ài)惜物命」。這是統計出來(lái)、整理出來(lái)的十善。

我們看第七個(gè)「興建大利」,在古代我們看到很多善心人士都會(huì )造橋鋪路,以便利益更多的人?,F在比較少機會(huì )造橋鋪路,因為現在這個(gè)工作都誰(shuí)做?政府在做。其實(shí)也還有很多的空間我們可以去付出,比方說(shuō)那個(gè)馬路上的坑洞已經(jīng)很?chē)乐亓?,我們可以主?dòng)打電話(huà)請政府來(lái)處理。因為坑洞大,你要想到會(huì )有什么結果?對,假如那一個(gè)人剛好喝醉酒,有一點(diǎn)不清醒,可能速度又快,壓到那個(gè)洞,有可能人都飛出去了。所以我們可以從這里又能夠去想到別人可能會(huì )遭殃,這樣的仁慈之心相當難得。所以當今天你剛好走在路上或者開(kāi)車(chē)、騎車(chē),看到路中央有一塊大石頭,怎么辦?趕快石頭移開(kāi)。你這個(gè)石頭移開(kāi),說(shuō)不定是救了一個(gè)家庭,都說(shuō)不定。所以處處有這一分善心替人著(zhù)想,這相當重要。

所以「興建大利」,最主要就是可以利益別人的事,我們隨緣隨分、盡心盡力去做。那你在高速公路上,假如看到一塊石頭,要不要停下來(lái)去拿?趕快打電話(huà)叫。這個(gè)太危險,可不行,所以我們要靈活,看看怎么做比較恰當。我在??诔3W咴诼飞隙紩?huì )看到很多大石頭,因為很多民工他們在那里等工作,有時(shí)候就聊起天,圍一圈,都搬很多大石頭壓在這個(gè)路當中,白天看得到石頭,晚上看不到。所以很有可能,比方說(shuō)一個(gè)人在打大哥大,突然踢到大石頭會(huì )怎么樣?可能就摔一跤都有可能。所以我們見(jiàn)到了就趕快把它移開(kāi)。有時(shí)候經(jīng)過(guò)工地,突然那一支竹竿就飛出來(lái),這樣很危險,有可能一不小心頭就撞上。我們剛好遇上了,找找看旁邊有沒(méi)有紅布,把它綁上去。所以都是隨緣隨分,當我們每天隨緣隨分做善事,相信我們也會(huì )非常歡喜,助人為快樂(lè )之本。興建大利。

「舍財作?!?,這個(gè)「財」我們也講過(guò)了,可以施舍財物,也可以用我們的勞力、用我們的經(jīng)驗去幫助別人。所以現在很多的義工都是用他的勞力在付出。其實(shí)內財難還是外財難??jì)蓉?。你叫他捐一百塊、二百塊可以,你叫他拿三小時(shí)出來(lái)幫人家服務(wù),那他可能很難做到。所以好事有難有易,而難行卻能行,功德更大。這是舍財作福。

最后,「護持正法」。諸位朋友,你們都在護持正法,當場(chǎng)就在做。因為你們都用和善的眼神看著(zhù)我,讓我有靈感,不然就會(huì )搞砸了,因為我的心也是很容易受傷。還有朋友聽(tīng)了覺(jué)得有一點(diǎn)幫助,也帶了其它的朋友來(lái),這都是在護持正法。還有媽媽把兒子帶來(lái),她把兒子帶來(lái),相信她的先生會(huì )很歡喜,因為只要她的兒子聞了正法,可以旺幾代?旺好幾代!這都是護持正法。所以當我們臺南有很多年輕人發(fā)心出來(lái)講經(jīng),我們也要好好的鼓勵護持他,他就會(huì )愈講愈好,那你就功德無(wú)量。

最后一個(gè)「愛(ài)惜物命」。對于東西我們也要愛(ài)惜,所謂「一粥一飯,當思來(lái)處不易」,決不可以糟蹋。那對于生命也要愛(ài)惜,在澳洲,他們常常在開(kāi)公路會(huì )遇到一些大樹(shù),結果他們都會(huì )先看樹(shù)上有沒(méi)有鳥(niǎo)窩。假如有鳥(niǎo)窩,工程停止,等季節過(guò)了,鳥(niǎo)飛走了,再開(kāi)工。我們做不做得到?你看澳洲人很淳樸,我們在澳洲的時(shí)候,確實(shí)迎面而來(lái)都會(huì )互相打招呼,人心很善良。人心一善良,整個(gè)大環(huán)境就風(fēng)調雨順。所以澳洲種出來(lái)的菜都特別大,我們在那里吃都吃得很飽。所以確實(shí)當人對于生命尊重,對于萬(wàn)物尊重,萬(wàn)物一定會(huì )給人很好的回饋。

所以白居易也有一首詩(shī)提到勸我們要愛(ài)惜動(dòng)物、愛(ài)惜生命。這一首詩(shī)提到「莫道群生性命微」,不要說(shuō)動(dòng)物的命就不值錢(qián),「莫道群生性命微,一般骨肉一般皮,勸君莫打枝頭鳥(niǎo),子在巢中望母歸」。我們用這一分同理心去愛(ài)護動(dòng)物?,F在有一些商人專(zhuān)門(mén)抓這些野鳥(niǎo)給小孩來(lái)買(mǎi),我們能不能買(mǎi)?最好不要買(mǎi),你愈買(mǎi)他愈抓。當我們有那個(gè)共識都不跟他買(mǎi),他要的只是什么?錢(qián)。等他覺(jué)得賺不到了,他自然不會(huì )去抓。而且這個(gè)野鳥(niǎo)一般我們養,養不養得活?就比較困難。所以要從小教育孩子,我們不買(mǎi),他們就少抓,這樣也不會(huì )讓這些動(dòng)物跟父母都離別了,也從小養孩子的慈悲之心。這是十個(gè)善。

那我們都知道如何去判斷善,也知道哪一些是可以行善的,我們就要記住「見(jiàn)人善,即思齊,縱去遠,以漸躋」。而且在行善的過(guò)程一定要記住,「當仁不讓于師」,行善也要不落人后。所以有一句話(huà)講到「不讓古人是謂有志」,意思就是說(shuō)我們學(xué)習以古人為榜樣,要抱持著(zhù)不輸給古人,甚至要怎么樣?超過(guò)古人。這不是傲慢,我們思考一下,今天你為人父母,假如你兒子跟你說(shuō):爸爸,我這一輩子不可能超過(guò)你。你高不高興?你會(huì )說(shuō):我都把我該說(shuō)的經(jīng)驗都告訴你了,我在你這個(gè)年紀的時(shí)候還什么都不懂,你這個(gè)年紀我已經(jīng)把這么多經(jīng)驗都告訴你了,你還說(shuō)不要超過(guò)我。那父親一定怎么樣?很難過(guò)。假如我們每一個(gè)學(xué)習圣賢學(xué)問(wèn)的,都說(shuō):那個(gè)都是圣賢人,我們都做不到。那老祖宗都在那里怎么?孺子不可教也。所以我們學(xué)習要有志向志氣,「不讓古人」。所以像我們教書(shū)的,看著(zhù)這些優(yōu)秀的學(xué)生一天一天長(cháng)大,我們都很希望他們往后的成就超過(guò)我們,我們會(huì )非常歡喜。

所以諸位朋友,你們都遇到很好的老師,才知道珍惜圣賢學(xué)問(wèn)。所以我們要立身行道,要超過(guò)老師,老師才會(huì )覺(jué)得很安慰。所以「學(xué)貴立志」,你不要一開(kāi)始目標就掉到最下面去。所以「見(jiàn)人善,即思齊;縱去遠,以漸躋」。確實(shí)老師對我們所有的教誨,可能都是他幾十年去蕪存菁的經(jīng)驗,確實(shí)如此,這是我很深的感受。所以只要我們守住老實(shí)聽(tīng)話(huà),那一定可以「縱去遠,以漸躋」。

【見(jiàn)人惡。即內省。有則改。無(wú)加警?!?/p>

見(jiàn)到別人有不好的地方,我們先不批評,先反觀(guān)自己有沒(méi)有犯同樣的錯。假如有,趕快修正;假如沒(méi)有,那很好,繼續保持。李炳南老師有一段很好的開(kāi)示,老人家提到「見(jiàn)人有善,不嫉妒要隨喜;見(jiàn)人有惡,不批評要規勸或守默,見(jiàn)人錯事」,他剛好做錯事,「不指責要協(xié)助」。老人家很多的話(huà)都很有人生的智慧,我們常常能拿來(lái)觀(guān)照自己的心,那進(jìn)步就快了。所以見(jiàn)人有善要成人之美,決不可嫉妒。見(jiàn)人有惡不要批評,因為批評只會(huì )讓人群失去和諧的氣氛,所以我們應該規勸或守默,為什么要守默?時(shí)機還沒(méi)成熟,跟他的信任還不夠,可能我們一勸,他還以為我們在找他麻煩,或者毀謗他,這樣就不好。所以我們之前也有提到,規勸他人還要先建立在哪一個(gè)基礎?信任的基礎。所以《論語(yǔ)》里面講「君子信而后諫」,才勸諫,「未信則以為謗己也」,可能會(huì )跟他產(chǎn)生誤會(huì ),這樣就不好。

「見(jiàn)人錯事」,他已經(jīng)當場(chǎng)做錯事情了,一般的人第一個(gè)反應是什么?你搞什么?孩子很不小心把盤(pán)子打壞了,你馬上霹靂啪啦像機關(guān)槍一樣達達達,這樣孩子會(huì )怎么樣?更加內疚。所以這個(gè)時(shí)候你能夠平心靜氣,他會(huì )體會(huì )到我的父母很有修養。當我們先一起把這個(gè)殘局收拾好,他內心已經(jīng)很感激了。再進(jìn)一步,今天這個(gè)錯事為什么會(huì )造成,我們來(lái)檢討一下,反而一件錯事又能夠提升對方做事的能力,甚至于做人的能力。所以當我們都是這樣去存心,人與人相處就可以一團和氣。

『見(jiàn)人惡』,絕對不要放在心上,那是把我們最純潔的心裝了很多別人的垃圾,這樣是最傻的。那有一個(gè)朋友他就提到,他說(shuō):不見(jiàn)人惡好困難,很困難。那他就請教釋凈空教授,師長(cháng)就給他一個(gè)好方法,我也覺(jué)得好得不得了,他說(shuō):你以后看到別人的錯,你就說(shuō)都是我的錯。怎么說(shuō)?比方說(shuō)你看到兒子不乖,你就說(shuō):都是我的錯,沒(méi)教好。那你就趕快教!比方說(shuō)看到太太不好,你說(shuō):都是我的錯,沒(méi)有用德行感動(dòng)她,也是我不好。假如在馬路上看到別人沒(méi)有功德心,你說(shuō):都是我不好,我沒(méi)有當榜樣影響他。當人處處看到本分,就不會(huì )把時(shí)間浪費在數落別人的不是上了。所以這個(gè)方法,我覺(jué)得很妙也很受益。

所以這是「見(jiàn)人惡」可以『即內省,有則改,無(wú)加警』。這個(gè)改過(guò)也是相當重要的學(xué)問(wèn),所以《了凡四訓》里面也提到「未論行善,先須改過(guò)」,假如我們不改自己過(guò)失,就好像你今天縱有行善,把這個(gè)行善比喻成水,你把水加到一個(gè)水桶里面去,因為我們還有惡沒(méi)有改過(guò),這個(gè)惡就是桶子底下破了好幾個(gè)洞,你再把水繼續加下去,大半都怎么樣?流掉了。所以要先把洞補好,往后這些善才會(huì )愈積愈豐沛。

那要改過(guò)首先要發(fā)三種心:第一個(gè)要發(fā)「恥心」,羞恥之心,第二個(gè)要發(fā)「畏心」,第三個(gè)要發(fā)「勇心」。為什么要發(fā)羞恥心?因為我們每一個(gè)人都有很大的潛力,都應該可以透過(guò)自己的修身可以成圣成賢,所以孟夫子才會(huì )給我們鼓勵「舜何人也,予何人也,有為者亦若是」。我們有那么難得的人身,當人容不容易?不容易。既不容易就要把他當好,要不負老祖宗對我們的期許,要當天、地、人三才。那怎么樣當天地人三才?就是要把天地之德演出來(lái)。大地有什么德?長(cháng)養萬(wàn)物。任何的萬(wàn)物它都不挑都去成就它,所以心胸非常寬廣、非常平等。你看我們把最污穢的東西給了大地,結果它還把它轉化成營(yíng)養回饋給我們;就好像母親一樣,縱使我們大小便讓母親收拾,母親回饋給我們也是無(wú)私的奉獻。所以「地為母,天為父」,我們要把天地之德透過(guò)我們這一生好好演出來(lái)。

諸位朋友,我們來(lái)看看其它的動(dòng)物數量是人類(lèi)的幾倍?光是一個(gè)原始森林里面的某一種螞蟻,一個(gè)原始森林里面某一種螞蟻的數目加起來(lái)都超過(guò)人類(lèi)的總數,你相信嗎?你看平常一個(gè)這么大的蟻窩有多少螞蟻?更何況是整個(gè)原始森林。所以我們能當人希有難逢,不可以辜負這個(gè)人生,不可以糟蹋。所以他們可以成圣成賢,我們絕對不能一生完全沒(méi)有貢獻,甚至于還造成家庭社會(huì )的負擔,那這樣就太慚愧了。所以孟夫子說(shuō)「恥之于人大矣」,羞恥心對一個(gè)人太重要,有羞恥心則可以成圣賢;沒(méi)有羞恥心,有可能一生淪為禽獸都不如。所以這個(gè)恥心對于一個(gè)人是否能夠進(jìn)德修業(yè)相當重要。這是恥心。

第二個(gè)要發(fā)「畏心」,所謂「舉頭三尺有神明」,而且「若要人不知,除非己莫為」,我們常常會(huì )覺(jué)得自己掩飾得不錯,其實(shí)那是自欺欺人,「日久見(jiàn)人心」,當人家把你看破了,到時(shí)候就一文不值。所以只要肯改過(guò)都不嫌晚,所以古代有一生造惡,臨終前突然非常懺悔他一生的造作,結果還得到善終。所以罪惡縱使是「彌天罪惡,也當不得一個(gè)悔字」,懂得懺悔,懂得改過(guò),這很重要。所以「從前種種,譬如昨日死;以后種種,譬如今日生」。所以我們下定決心,從今以后要當圣賢的好學(xué)生,相信不管過(guò)往犯了什么過(guò)失,都可以彌補回來(lái),也可以贏(yíng)得別人對你的尊敬。這是要有畏心。

而說(shuō)實(shí)在「人生無(wú)?!?,這個(gè)肉身也不知道什么時(shí)候還留得住,所以改過(guò)決不可等待,等身命結束了,你想改都改不了,可能一生的惡名還讓子子孫孫蒙羞。有沒(méi)有這樣的人?有!我們到了杭州的岳飛廟,看到了一對夫妻,誰(shuí)?秦檜,你看,跪在那里讓人家唾棄,已經(jīng)唾棄多久了?快一千年了。而且你有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)有人說(shuō):我告訴你,我是秦檜的子孫。有沒(méi)有?他有沒(méi)有子孫?他不敢講。所以讓子子孫孫都蒙羞,那這種事我們不能干,所以要發(fā)畏心。

再來(lái)要發(fā)「勇心」,要很有勇氣去對治我們的壞習慣。所以我記得盧叔叔跟我談第一次話(huà),談了兩個(gè)多小時(shí),其中有一句我印象最深,盧叔叔說(shuō):對自己要趕盡殺絕(用得詞還真好),對別人要厚道三分。其實(shí)這跟我們圣賢常常教誨的「嚴以律己,寬以待人」,同樣一個(gè)意思,但是盧叔叔用的這個(gè)字眼會(huì )讓我們刻骨銘心記住。所以往后面對壞習慣現前要怎么樣?你不要拿刀,那我不負責任,這是形容就是絕對不能退縮。

所以我從這一句就想到一個(gè)歷史故事,就是當初在三國時(shí)代趙子龍救阿斗,把阿斗捆在懷里被幾十萬(wàn)大軍團團圍住,請問(wèn)他那時(shí)候只有什么念頭?沖出去,要把阿斗保護好。所以我們現在要提升自己的學(xué)問(wèn),也要有趙子龍的氣魄。過(guò)去的煩惱習性多不多?就像這幾十萬(wàn)大軍排山倒海而來(lái),這個(gè)時(shí)候不能有任何退縮的意念,因為你一遲疑,本來(lái)還跨出五步,又怎么樣?退回來(lái)數十步,你就會(huì )很沮喪!所以不能有退縮的念頭,相信你一定可以把阿斗救出去。諸位朋友,誰(shuí)是阿斗?我在有一次演講說(shuō)誰(shuí)是阿斗?底下的人說(shuō)劉備的兒子。這是譬喻,要保護好我們本善的心,要讓它真正可以發(fā)揚出來(lái)。所以這是要有勇氣,不能退縮。

所以《了凡四訓》也提到,對治壞習慣要如毒蛇嚙指,像被毒蛇咬到手指頭,這個(gè)時(shí)候你會(huì )不會(huì )遲疑?你會(huì )不會(huì )說(shuō)要不要改?還在那里考慮東考慮西,來(lái)不及了,命都沒(méi)了,馬上寶刀拿下來(lái)切下去,這就是趕盡殺絕,不能讓壞習慣停留半秒鐘。一有念頭馬上怎么樣?把它轉過(guò)來(lái)。用什么轉?我知道你們心里都有數,那也可以用經(jīng)文轉,用經(jīng)文提醒自己。比方說(shuō)要生氣了,馬上想到「忿思難」,馬上想到「言語(yǔ)忍,忿自泯」。你們都知道我用什么方法嗎?好,知道就好。

我們提到「見(jiàn)人惡,即內??;有則改,無(wú)加警」,所以也是要有改過(guò)的勇氣,改過(guò)的方法。所以改過(guò)大分三項:有從事上改,有從理上改,還有從心上改。那就好比一顆毒樹(shù),你從心上改是只把它的根斷掉,如斬其根,是從根本改起。所以真正一個(gè)人會(huì )修行會(huì )修身,是時(shí)時(shí)可以觀(guān)照自己的起心動(dòng)念。當他能明白到起心動(dòng)念的偏頗,馬上修正,決不可能有偏頗的言語(yǔ)行為,這是會(huì )改過(guò)。我們看下面一句,我們一起把它念一遍:

【唯德學(xué)。唯才藝。不如人。當自礪。若衣服。若飲食。不如人。勿生戚?!?/p>

『唯德學(xué),唯才藝;不如人,當自礪』。所以為人父母假如把德行擺在前面,當然就能樹(shù)立很正確的人生價(jià)值觀(guān)給你的小孩?!喝粢路?,若飲食;不如人,勿生戚』,所以懂得不要把人生只是當作不斷追求物質(zhì)的享樂(lè )而已。假如為人父母都把「錢(qián)」擺在第一位,那教出來(lái)的孩子也會(huì )把什么當第一位?錢(qián)!重利輕什么?輕義。到時(shí)候他跟誰(shuí)搶錢(qián)?對!所以人算不如天算。

那我們也來(lái)思考一下,真的對飲食、對衣服,甚至于居住,所有物質(zhì)享受真正獲得了,人的人生真的好嗎?假如一個(gè)人真的一生都追求物質(zhì),然后他確實(shí)很快樂(lè ),那我沒(méi)有意見(jiàn),我也成全他、也鼓勵他;可是問(wèn)題不然,真正完全追求物質(zhì)的人,他的內心非??仗?。常常跟人家攀比,比來(lái)比去,看到人家又買(mǎi)新車(chē),自己內心難受的不得了,真叫自尋煩惱,自討苦吃。所以我會(huì )跟他們說(shuō),我說(shuō):買(mǎi)一件很貴的衣服,快樂(lè )多久?一分鐘,沒(méi)這么慘!快樂(lè )三天??赡苣莻€(gè)卡刷下去,那個(gè)月的薪水去了一半,所以快樂(lè )三天,痛苦多久?痛苦一個(gè)月。而且買(mǎi)回去,明天馬上就穿,穿到公司里面去,跟同事說(shuō):你覺(jué)得我今天有沒(méi)有什么不一樣?假如遇到比較糊涂的:有嗎?有嗎?你在那里氣得半死,我花這么多錢(qián)你都沒(méi)發(fā)現,那就沒(méi)有樂(lè )了!還有苦,因為苦于別人有沒(méi)有看到我,時(shí)時(shí)都在患得患失。所以這種樂(lè )叫壞苦,就一下子而已,之后就是苦受了。所以人追求的樂(lè )都是虛幻的,不真實(shí)的。

什么樣的樂(lè )才能讓一個(gè)人非常歡喜、非常充實(shí),而這種歡喜是從內心散發(fā)出來(lái),哪一些樂(lè )?行善最樂(lè ),還有提到「學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎」,成長(cháng)的喜悅,這都會(huì )讓你、伴隨著(zhù)你一生有無(wú)窮的法喜。那我們今天先上到這邊,謝謝大家。

感謝大家共同努力!

這次改版略記:作一些版面上的變動(dòng),為適應不同的設備使用,數據修復,也會(huì )新增一些新內容,感謝太多太多人的支持,是大家共同努力,共同見(jiàn)證?!读朔菜挠枴肥潜竞脮?shū),啟迪生活,有更多的人讀到,并學(xué)也受用。本次更新可能時(shí)較長(cháng),有時(shí)可能不太穩定。請多多擔特!為謝。

關(guān)于了凡四訓網(wǎng)

了凡四訓

弘揚傳統文化 品讀一本好書(shū)《了凡四訓》 啟迪生活
www.hmflower.com 了凡四訓網(wǎng)

日韩无码免费看大片| 亚洲AV乱码国产一区二区| 岛国免费v片在线观看网址| 亚洲免费播放片国产| 囯产免费精品一品二区三区视频| 无码人妻aV一区二区三区软件| 日韩精品人妻一区二区网站| 可以免费观看的免费AV高清| 12av中文字幕电影| 亚洲无码视频一区| 色欲AⅤ无码无在线观看| 日韩免费在线| 不卡无码三级片在线观看| 色欲亚洲AV无码精品天堂| 国产精品极品高颜值在线| 日欧??片内射AV在线精品| 国产成年无码AV片在线观看网页| av中文在线| 亚洲欧美一区二区三区不卡| 亚洲午夜精品| 国产欧美日韩一区| 成人乱码一区二区三区不卡视频| 精品国产亚洲AV高清在线观看| 中文字幕视频一区| 在线无码观看av不卡| 高清在线不卡无码免费| 青娱乐免费青娱分类3| 精品韩国AV无码一区二区三区| 亚洲韩国产三级aV毛片电影福利| 亚洲伦理AⅤ一区二区三区| 曰韩无吗不卡免费高清| AV片在看| 国产高清爆乳乱码女大生影视| 无毒在线无码不卡| 不卡中文一二三区| 国产一区中文字幕| 无码不卡免费看电影| 亚洲电影网站在在线播放| 一区二区不卡视频| 免费黄色网址| 国产日本A电影|